边疆地区对外传播能力建设的优势、契机和举措

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文章通过对中国周边外交的重要性、迫切性的阐述,提出要充分发挥边疆地区出版企业的地缘、人缘、文化缘等多方面的优势,抓住中国综合实力日益崛起的大势,利用区域政治、经济一体化发展的契机,加强对外传播能力建设,从而打造中国一个多层次、多元化、多样化的对外传播格局,为塑造一个可信、可爱、可敬的中国形象做出贡献.
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通过对西方浪漫主义的研究与学习,应该可以清晰地知道中国古代哲学家们同几百年前的西方哲学家们探索研究了许多同样的哲学问题.王阳明(1472—1529)作为明朝杰出的哲学家,为世人所熟知的最重要的两个哲学观点是“心即理”和“知行合一”.对比分析了这两个哲学观点和西方浪漫主义,尤其对比了浪漫主义中的“观察自然(observing?nature)”和王阳明的哲学方法.专注于浪漫主义哲学家伊曼努尔·康德(Immanuel?Kant)、约翰·戈特利布·费希特(Johann?Gottlieb?Fichte)和弗里德里希
自莫言获得诺贝尔文学奖之后,国内外学者、评论家和媒体对莫言和其作品的关注与日俱增.在文化“走出去”战略下,以文化翻译为理论基础,梳理莫言小说在英语世界的译介和接受现状,分析葛浩文对莫言小说的译介、翻译策略和莫言小说在海外传播的原因,对中国文学和文化走向世界有一定的启示作用.
真相绝不会销声匿迹,无论以何种方式,真相都一定会大白于天下.不管是喜闻乐见的还是难以承受的,都要坦然面对.舆论是指公众的言论.社会舆论导向对现当代各个领域都充满影响,在艺术这一门类中也不例外.那么在面对舆论时,应是勇往直前直击舆论?还是随波逐流得过且过?或是绞尽脑汁探寻真相?梵高面对无处不在的舆论,积极做出了属于他的回应:“我想以自己的作品感动世人,我希望他们如是说:他直抵灵魂深处,他温柔将生命轻触.”
周秦之际是我国古代社会大变革、大转型、大发展的关键时期,在这一时期发生剧烈变化的除了政治制度之外,还有各个社会阶层及社会风气的变化.随着政治制度和思想观念的不断演变,士与大夫这两个阶层由原来界限分明的状态逐渐过渡到一个官僚阶级或读书人的统称,在此期间士大夫风气也发生了很明显的变化.目的在于研究先秦时代到汉代士大夫风气发生的转变及原因.
《论语》是儒家经典著作,《八佾》是《论语》的第三篇,其内容主要体现在孔子运用礼乐制度维护君臣之礼等.主要从礼乐制度的现象、来源、内涵、用途四个方面来阐述分析,探讨孔子对所处时期的礼乐制度的态度,分析礼乐制度在自身、社会、国家三个维度的价值,从而进一步宣传孔子礼乐制度,对当代传统文化的传承与发展具有启示意义.
以理想化认知模型理论为理论基础,以2021年春晚小品为主要分析语料,对春晚小品幽默话语生成机制进行认知解读.通过分析得出突显不同的认知模型,构建某一模型的隐喻或转喻映射以及修改某一模型是该节目中常用的制造幽默的方法.
以“沽”和“酤”字为例,从二者的来源和发展过程入手,探讨语言文字与文化背景的关系.主要内容分为三部分:“沽”和“酤”的释义、二者的关系及发展演变、字体演变反映的深层文化.最后得出的结论是:从“沽”到“酤”再到“沽”的演变过程与中国的酒文化存在密切关系,这也是文化与语言文字互相交融的体现.
“不”和“没(有)”是现代汉语中使用频率较高的副词,但现代汉语中也存在着大量“不”“没(有)”表示非否定含义的现象,即羡余否定现象.在与“不”“没(有)”表示否定意义比较的基础上,浅析“不”“没(有)”与动词和数量词搭配时的羡余否定现象.
什么是语言的节奏?从认知角度看,语言的节奏本质上就是说话和听话时跟语义表达或理解需要相关的组词断句策略的语音体现,是由语义的表达和理解需要所决定的一种韵律上的结构模式[1].从艺术角度出发,节奏是起关键和主导作用的核心因素,是语言艺术的灵魂所在.节奏在有声语言表达中指语言抑扬顿挫、轻重缓急的回环往复[2].语言节奏是一种有规律的、能够体现某种情感色彩的声音表达形式.电视剧《龙岭迷窟》是以倒斗为题材的惊险悬疑电视剧,故事情节跌宕起伏、诙谐有趣,人物性格各有特色.不同人物在不同情节中语言节奏表现不同,伴随恰到
随着技术的变革与国际环境的变化,“一带一路”数字出版合作对于加强我国与其他国家和地区的文明互鉴及国际交流具有越来越重要的意义.经过持续合作,我国和“一带一路”沿线国家的数字出版交易形成了以内容、渠道和技术三种要素为主的数字出版模式.文章从三个要素分析新时代“一带一路”数字出版模式的现状、问题,并提出相应的优化策略,以期提升数字出版合作质量,推动我国与“一带一路”沿线国家之间的国际文化交流.