在我国古代，道家比儒家更注重养生，道家的经典著作《道德经》和《庄子》中，都留下了不少谈养生的至理名言。庄子认为，只有一个不为名利所羁绊的人，才能获得精神上的自由和身心上的健康。人生苦短，名利只是过眼云烟。我国古代的很多文人雅士，就是从庄子这里得到启发，不为物累，从而求得了人生的真正旨趣和意义。
　　有个鲁国人名叫单豹，他是有名的隐士，远离市井，在深山中隐居多年。单豹一直过着“岩居而水饮，不与民共利”的生活，虽然清苦，但精神上逍遥自在，70岁时仍然鹤发童颜，是位非常善于养生的人。如果不是被老虎吃掉，他活到一百岁恐怕也不稀奇。
　　我国著名的生物学家贝时璋先生也是淡泊名利、不为物累的典型。贝老生于1903年，早年留学德国，1928年获自然科学博士学位。回国后历任浙江大学理学院院长、中科院生物物理研究所所长等职务，提出细胞重建的学说，对生物界是一大贡献。贝老的长寿经验就是淡泊名利。他认为把名利看得很淡就不会有思想负担，不会把精力耗费在计较和钻营上，遇到挫折和委屈也能坦然处之，保持平和的心态。所以贝老无论治学还是搞研究都成绩斐然，又与人为善、宽容大度。思想上没有什么负担，自然心宽而寿长。古人说：“心宽出少年。”无忧无虑、轻松从容，能使人保持健康和年轻。
　　著名武侠小说作家金庸先生也是淡泊名利，宽厚谦和的人。曾有人在报上对金庸的小说进行了刻薄的嘲讽。当时，许多人都认为金庸会大动肝火。但恰恰相反，金庸没有拍案而起，而是向媒体发了一封特别温和的公开信：“……上天待我已经太好了，享受了这么多幸福，偶尔给人骂几句，命中该有，也不会不开心的。”轻描淡写，泰然得很。这是一种很可贵的品性修养。这种修养是极宝贵的财富，是情志养生的至高境界，达到这种境界的关键就是要具备“八风吹不动”的心理素质。金庸在信中对“八风吹不动”的境界做了自己的解释：“‘八风’，是指利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐，四顺四逆一共八件事：顺利成功是‘利’，失败是‘衰’，别人背后诽谤是‘毁’，背后赞美是‘誉’，当面赞美是‘称’，当面詈骂攻击是‘讽’，痛苦是‘苦’，快乐是‘乐’。先哲教导说，应当修养到遇到八风中任何一风时都不为所动，这是很高的修养。我朝这个境界不断地努力，就一定能健康潇洒地活着，不会随随便便地被不如意的事情气出病来，更不会被气死。”正因为淡泊名利，不毁誉为所累，金庸先生虽然年届九十，仍然身体康健，笔耕不辍，可谓文坛常青树。
　　近现代的名人中，科学家和艺术家往往长寿，其原因也正在于他们潜心于事业，忘怀于得失，不为名利等外物所累，获得了精神上的宁静，达到了身体机能的平衡与和谐。