从米歇尔 福柯视角阐释简 爱主体性建构模式

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简·爱被认为是一个“敢于反抗、敢于争取自由和平等地位”的典型女性叛逆者形象。然而,人的生物存在受到生产存在的影响,人的精神存在再现特定社会的经济因素、政治因素和文化因素对生命个体灵魂和身体的训诫作用,反映个体生命对待灵魂和身体所受到的训诫作用的策略。《简·爱》讲述在当时以传统封建主义生活方式和新兴资本主义生活方式占统治地位的英国社会对生命个体的心灵和身体的训诫作用以及生命个体对待训诫作用的策略。简·爱“既反抗,又合作”的主体性建构模式仍只是一种个体生命被工具化的模式。 Jane Eyre is considered a typical image of female rebels who “dare to resist and dare to fight for freedom and equality”. However, the biological existence of human beings is affected by the existence of production. The spiritual existence of human beings reproduces the economic, political and cultural elements of a particular society, which serve as the admonishing function to the souls and bodies of individuals of the individual life. It reflects the admonishing effect that individual lives treat the soul and body Strategy. Jane Eyre recounts the psychic and physical admonishing role of the British society, which was dominated by the traditional feudalist way of life and the emerging capitalist way of life, toward the individuals of life, and the tactics adopted by the individuals of life to treat the admonition. Jane Eyre’s subjective construction model of “both resistance and cooperation” is still only a model of individual life being instrumentalized.
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