江风轻拂

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屋里闷得慌,关掉无聊的电视,我走出房间,萧瑟的晚风吹来,视野渐渐开阔了起来。远处无边的黑暗之中,是一排夺目的光亮,整整齐 The room was boring and turned off the boring television. I walked out of the room, and the bleak breeze blew in. The horizon gradually widened. In the boundless darkness of the distance, it is a row of dazzling light, neatly arranged
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本文认为,认识作为对外部世界的一种观念的掌握方式,所掌握的是关于认识客体本身的存在状况、结构、属性、本质、关系、运动变化过程及规律等的信息内容。所谓认识是反映,就是一个以实践为基础通过感知和思维活动接收、储存和加工处理信息的过程。文章着重论述了与认识主体相关联但又是外在的感性的认识客体,必须经过认识主体感知的转化和转换过程以及陈述,成为储存和呈现在认识主体大脑中的观念化、符号化的信息客体,才能成为思维加工处理的对象,成为观念所掌握的客体。文章根据认识主体和认识客体之间相关联领域的不断变化,分析了人类认识
“新孔学”以复兴儒学为归趣,严厉批评“五四”反传统主义者的西化道路,试图通过“援西学入儒”的途径,重新诠释儒学精义,凸显儒学在现代的精神价值,化解传统与现代之间的内在紧张
我听到了呢喃的燕子声,抬头一看我家防盗门旁的墙顶上有两只燕子。见我回来了,望着我亲昵地歌唱。它们在墙顶上盘旋,这对小夫妻是不是看上了 I heard a whispered swallow a
文章以陆军战术后勤保障业务流程为基础构建了陆军战术后勤信息流模型。并将该模型与前方兵棋系统相结合,搭建了一个可供后勤指挥人员决策训练使用的推演支撑平台。同时,分析
国际大背景迫切要求我们必须把握住战略机遇期我军发展的潜在优势,把工业时代的建军思路向信息时代的建军思路转变,把军队现代化建设的重心转向信息化 The international ba
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人们都愿意和诚实的人结友,不愿意和虚伪的人为伍。孔子云:人而无信,不知其可也。一个人一旦缺失了诚信,就等于丧失了美好道德的基石。  亲爱的同学,当你跨越了人生的一道又一道门槛,到了现在这个令人激动的年龄时,你想过要去采撷一粒诚信的种子吗?也许你很懵懂,那么,请你将一颗诚信的种子长埋心间,用你的真诚去浇灌它,用你的纯真去培育它,用你的热情去呵护它。  古语云:诚无不动者,修身则身正,治事则事理。曾子
一悬崖上的种子,怀着对生命的梦想,成长为苍翠挺拔的迎客松;乳毛未丰的雏鹰,怀着对蓝天的梦想,成为"蓝天 A seed on a cliff, with a dream of life, grows up into a green
在当今的文学史中,柳宗元是中唐时期的重要代表诗人之一,然而由唐代至宋初,柳宗元在人们眼中是“大儒”、“古文家”和“一斥不复”的政治失败者,他的诗歌却并不为人称道。晁
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