刘家坤由一个“勤廉兼优干部”沦为与情人合伙受贿的罪犯，究其原因，在于他的所谓“底线”观。
　　被认为“做事很有底线”的刘家坤，遵守的是什么样的“底线”呢？他给情人划定的底线是：“咱俩好归好，但无论谁送钱你都不能收，一次也不行。”
　　看上去，刘家坤很“正义”、很“廉洁”，可他忘记了一个大前提：自己是党员领导干部，包养情妇本身就已经触犯了党纪国法，在大的原则问题上早已突破了“底线”。如此一来，在余下的细节问题上还有什么“底线”可保呢！正如一个窃贼，穿门入户偷盗钱物后，再怎么将现场收拾得“干净整洁”“井井有条”，也丝毫不会改变他的窃贼本色。
　　所谓底线，就是最低线。而道德的底线，也就是道德的最低线。有人曾给道德底线下过这样的定义：就是守卫人的最基本的尊严、良知的最低防线，也就是使人不至于堕落为禽兽的那条最后防线。笔者理解，设定这条道德底线的初衷肯定是出于“防止人的集体性道德犯罪与无意识全面堕落”的好意。但尽管如此，还是让人难以认同。笔者10年前在《模糊的底线》一文中曾经对“道德底线说”予以否定。其原因，一是“道德底线”太模糊，无法遵循；二是“底线”标准太低——“不违法”的道德底线与违法犯罪也就是一步之遥。把“不违法”当作道德的底线标准，与把不当罪犯当作道德底线，还有多大的区别呢！
　　说到底，所谓“底线”，是一条降低对自己要求的线；是一条不求进取、放纵自己的线；是授人以柄、将自己的“短板”“软肋”暴露无遗的线。所以，它并不是一条护人、救人的线，而是一条坑人、害人的线。
　　身为党员领导干部，按要求本该是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，焉能降格以求，搞什么“底线”！