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《语文课程标准》要求:“学生要具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。”诗歌教学,就是要引导学生走近一首首充满情感、各具特色的诗歌,用心去理解、欣赏、品味,从而激起情感的共鸣,提高审美情趣和审美能力,得到精神上的陶冶和享受。诗歌的教学,最符合这个目标要求,也正是要完成这个目标。在多年的教学实践中,我尝试运用了以下这些方法进行诗歌教学:
一、诵读吟咏法
“读书百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。这些古语充分揭示了诵读的作用和方法要领。因此,对于课文,我们应该反复地读,忘情地读,心无旁鹜,专心致志,直读得有滋有味,如饮醇酒,如啜芳茗。通过“诵读”,进入文章的洞天福地,领略语言文字的奇妙之处,咂出文章的“个中三昧”。
如:《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”前三句的描写,教师不必急于分析,学生先投入地诵读几遍,就会或多或少地感受到诗歌所渲染的意境。在此基础上,教师引导学生有感情、有语调、有节奏地投入诵读,抓住师生互动的契机,或由教师范读,或播放配乐诗朗诵,引导学生进入“意会”境界。
二、揣摩语言法
古诗词字词的锤炼,表现在用最准确、最生动的字词来表现尽可能丰富的内容,可谓“言简意丰”。难怪著名特级教师李吉林说:“诗的语言的咀嚼,是诗歌教学中的着力处。”如:在《白雪歌送武判官归京》的教学中,教师可以抓住“满”这个词,让学生体会“轮台东门送君去,去时雪满天山路”一句中诗人的感情。
师:朗诵这句诗,从“满”词中你读出了什么?
生:读出了当时大雪封路,一片苍茫的景象。
师:离别之际,诗人为什么重申雪“满”?
(引导学生体会:这句诗不仅写了边塞冰天雪地的景象,也流露出诗人对朋友归程艰难的担忧之情。)
这样,通过对“满”词的揣摩、品味,诗人对朋友的挂念、担忧就表露无疑,对朋友的深情厚谊就能让学生充分体会。
三、想象入境法
在诗词鉴赏中,根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象,可以补充诗人有意留下的空白,还原诗歌的场景,获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。请看《白雪歌送武判官归京》的教学片断:
师:朋友的身影渐行渐远,最后消失在路的尽头。在这么长的时间中,岑参在干什么?
生1:他伫立在雪中,看着远去的朋友的身影,久久凝望着,凝望着……
生2:朋友的身影不见了,他仍不愿离开,还在望着,望着……
师:岑参为什么要这样长久地望着?
生1:他好像在等待朋友回来。
生2:朋友此行,归程艰难,他在为朋友担忧。
生3:他在为与朋友分离而难受。
在这样的想象中,学生就能充分体会到岑参对朋友的深情厚谊。
当然,诗歌教学的方法远不止这些。而且,不管用什么样的方法,最终还是要落到诵读和理解文本上来。朱光潜说:“读诗就是再作诗,一首诗的生命不是作者一个人所能维持住的,也要读者帮忙才行。读者的想象和情感是生生不息的,一首诗歌的生命也是生生不息的,它并非一成不变的。一切艺术作品都是如此,没有创造就不能有欣赏。”诗歌的教学方法要多样,运用要灵活,要有创造性。只有这样,诗歌教学才可能走出目前的误区和迷茫的境地,才可能真正完成《语文课程标准》制定的目标要求。也只有这样,才可能让诗歌真正走进青少年学生的心田!■
一、诵读吟咏法
“读书百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。这些古语充分揭示了诵读的作用和方法要领。因此,对于课文,我们应该反复地读,忘情地读,心无旁鹜,专心致志,直读得有滋有味,如饮醇酒,如啜芳茗。通过“诵读”,进入文章的洞天福地,领略语言文字的奇妙之处,咂出文章的“个中三昧”。
如:《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”前三句的描写,教师不必急于分析,学生先投入地诵读几遍,就会或多或少地感受到诗歌所渲染的意境。在此基础上,教师引导学生有感情、有语调、有节奏地投入诵读,抓住师生互动的契机,或由教师范读,或播放配乐诗朗诵,引导学生进入“意会”境界。
二、揣摩语言法
古诗词字词的锤炼,表现在用最准确、最生动的字词来表现尽可能丰富的内容,可谓“言简意丰”。难怪著名特级教师李吉林说:“诗的语言的咀嚼,是诗歌教学中的着力处。”如:在《白雪歌送武判官归京》的教学中,教师可以抓住“满”这个词,让学生体会“轮台东门送君去,去时雪满天山路”一句中诗人的感情。
师:朗诵这句诗,从“满”词中你读出了什么?
生:读出了当时大雪封路,一片苍茫的景象。
师:离别之际,诗人为什么重申雪“满”?
(引导学生体会:这句诗不仅写了边塞冰天雪地的景象,也流露出诗人对朋友归程艰难的担忧之情。)
这样,通过对“满”词的揣摩、品味,诗人对朋友的挂念、担忧就表露无疑,对朋友的深情厚谊就能让学生充分体会。
三、想象入境法
在诗词鉴赏中,根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象,可以补充诗人有意留下的空白,还原诗歌的场景,获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。请看《白雪歌送武判官归京》的教学片断:
师:朋友的身影渐行渐远,最后消失在路的尽头。在这么长的时间中,岑参在干什么?
生1:他伫立在雪中,看着远去的朋友的身影,久久凝望着,凝望着……
生2:朋友的身影不见了,他仍不愿离开,还在望着,望着……
师:岑参为什么要这样长久地望着?
生1:他好像在等待朋友回来。
生2:朋友此行,归程艰难,他在为朋友担忧。
生3:他在为与朋友分离而难受。
在这样的想象中,学生就能充分体会到岑参对朋友的深情厚谊。
当然,诗歌教学的方法远不止这些。而且,不管用什么样的方法,最终还是要落到诵读和理解文本上来。朱光潜说:“读诗就是再作诗,一首诗的生命不是作者一个人所能维持住的,也要读者帮忙才行。读者的想象和情感是生生不息的,一首诗歌的生命也是生生不息的,它并非一成不变的。一切艺术作品都是如此,没有创造就不能有欣赏。”诗歌的教学方法要多样,运用要灵活,要有创造性。只有这样,诗歌教学才可能走出目前的误区和迷茫的境地,才可能真正完成《语文课程标准》制定的目标要求。也只有这样,才可能让诗歌真正走进青少年学生的心田!■