关于“两课”教学现状的几点思考

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  [摘要]目前在高校開设的“两课”是以用马克思主义的立场、观点和方法认识当代世界经济与政治,促进大学生树立正确的人生观和价值观,培养当代大学生成为党和国家所需要的具有较高政治理论素质的社会主义建设者和接班人。本文从教学实践出发提出了目前“两课”教学领域存在的一些问题。
  [关键词]教学功利主义 教育本质 教学失真
  
  “两课”指我国现阶段在普通高校开设的马克思主义理论课和思想政治教育课。“两课”课程包括马克思主义哲学原理、马克思政治经济学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论概论、当代世界经济与政治、思想道德修养与法律基础、形势与政策等8门必修课程。目前,我国的两课教学存在着一些问题,下面是笔者结合自身的教学实践提出的一些看法。
  
  一、意识形态领域的高度重视与实践中的漠视并存
  毋庸置疑,在意识形态领域,我们把“两课”所涉及的内容,放到了一个无以复加的高度。体现在以下几个方面:首先,在中国几乎所有的高校,不管是综合性大学,还是专业职业技术学校,两课是作为大学生的公共必修课程。换句话说,不管是何专业,什么样的大学生。在大一、大二阶段,两课的课程,是必须学习的。其次,旦凡是选拔性考试,如高考、考研等等,政治是必考,亦或是重要考试科目之一。在意识形态领域,这种重视有时已经到了不可想象的地步。在中国,祖国的这些未来的花朵们,在他们大字不识几个,在他们还根本不懂什么是社会,什么是国家的时候。我们就已经向他们灌输,共产主义社会一定会到来,资本主义社会一定会灭亡了。
  对意识形态的高度重视,在正常推理和逻辑下,我们的两课教育应当是“如火如荼”,广大学生的思想素养应该是非常之高。然而,事实并非如此。“两课”在意识形态领域的高度重视与实践中的绝对漠视就好像是硬币的正反两面一样同时并存。“两课”教育并没有摆脱中国特色的“阴阳两极”现象,“阳之极必生阴”,为何在意识形态领域如此重视的“两课”在实践中竟遭遇如此尴尬呢?笔者认为原因有二:
  首先,功利主义思想盛行,重视本专业学科,重视技能的培养,轻视对内在品德的修炼。中国素来是一个礼仪之邦,注意内在品行的修为。历朝历代选拔人才,都要求德才兼备——德为先才次之的原则。改革开放后,中国传统文化受到了强大的冲击。速食文化、实用主义思想迅速蔓延。笔者曾亲耳听到一位地方高校的辅导员讲:“我们是计算机专业,为何要开哲学这门课,这东西学了有什么用啊!”地方高校的辅导员类似于部队院校的队长。主要工作就是对学生日常学习、生活进行管理和心理辅导。有这样的辅导员整天和同学们呆在一起,同学们怎么可能对“两课”重视呢?
  其次,考核机制的松懈,流于表面。笔者曾在地方高校任教。很多地方高校对两课的考核普遍采取开卷形式,这本身就与其必修课程的主旨相违背。更糟糕的是,即便是采取开卷形式,考试的内容仍然缺乏思考性,仅仅是一种机械性的问答而已。当然,这也给学员一个负面的暗示:这门功课不用学习,因为到最后抄抄即可。诚然,就这一点而言,部队院校要好于地方高校,部队院校对“两课”都采取闭卷考试的形式。但试卷的思考性仍有待加强。
  
  二、教学方法及手段与教育本质的背离
  “两课”的教育与其它专业课的教育不同。专业课的教育是通过一定时期的培养或训练,使受教育者掌握一种或几种技能。而“两课”的教育直指受训者的内心。其本质是把我们内心的真、善、美勾引出来。思想应该诞生在学员的心里,而不是教员的嘴里。在目前的“两课”课堂上,尽管大多数教员都能使用多媒体教学,有统一的PPT课件,看起来生动活泼,令人眼花缭乱,目不暇接,实则流于表面,徒有其表。与“两课”教育的本质要求大相径庭,甚至是背道而驰。目前“两课”教育领域,教员最欠缺的就是反思。学员最欠缺的就是思考。作为教员,我们每天都在重复以前讲过的话。有些教员的课件一用就是若干年。请问我们对如此熟悉的教材,有过反思吗?对教案中的观点有哪些包含了自己独立的思考呢?对熟悉得不能再熟悉的论点,有过结合中外历史和自己社会实践的推敲吗?假如回答是否定的,假如我们总是日复一日地向学员去灌输我们也没有反思过的观点,怎么可能对学员的心灵产生震撼呢?
  再把目光投向学员,作为受教育对象,我们的学员现在最欠缺的就是思考。他们也许善于背诵,但在思考的天空下,却是一片荒漠。在课堂上,我们很容易就会遇到这样的一个场景:当我们向学员提了一个问题后,整个教室顿时鸦雀无声。假如我们试图用目光寻找一位可以回答此问题的学员时,目光看到谁,他就会把头低下,生怕叫他去回答问题。即使你让一名同学去回答,其内容也是苍白无力,充其量就是对课本内容的机械重复。原因就在于缺乏思考。现在的大学生,很少有人对自己过去的生活进行总结,对自己的现状进行思考,对自己的未来进行规划的。更不用说对周围的环境,对社会进行反思和探索了。90年代中期,当我们还是天之骄子的时候,就经常围在一起探讨:我们是谁,我们从哪里,将会往哪里去,等生命的终极问题。我们就是在一次又一次的争论过程中,逐渐形成自己世界观和人生观的。时间的车轮仅仅驶过了十余载,现在的大学生们关注的焦点在哪里呢?——网友、PSP、时尚。哪有对生命等终极问题的拷问呢?
  缺少了这种师生之间良性的思考互动。没有了对所学内容自身内心的感悟,教育只能是纸上谈兵,流于表面形式。“两课”课程实际上都是思考的学问。在教与学的过程中,只有加上思考的翅膀,我们才会飞得更高,看得更远。这正是两课教育本质之所在。
  
  三、真实性的丧失是对德性培养的最大失败
  求真是两课教育的基础,是本源要求:务真是两课教育对受训者行为的终极目标。这两者本身就是相互影响,相互关联。人类社会不管有多大进步,人们的生产关系不管是多么的复杂,人的异化程度不管是多么的高,对德性本源状态的诉求不会变,这个本源状态就是真实性。对目前的两课教育现状而言,面临的最大问题,就是真实性的丧失。其突出表现在:
  首先,学术研究剽窃成风。“天下文章一大抄。”在学术科研领域,有多少真正原创性的东西。随便翻开一本杂志,你总会感觉到里面的文章似曾相识,原因在哪?其实很简单,现在很多的文章都是七拼八凑拼起来的。你总觉得文章中的段落以前在哪个地方看到过。中国政法大学博士生导师金仁淑2004年出版的《21世纪中国跨世纪人力资源战略》一书严重抄袭。全书18万字中,第一章至五章的全部内容、前言和300多个索引与大连地税局第三稽查处处长王德君的博士论文重合,全文抄袭,连索引的顺序都一样。而该书中并未提及王德君的名字。
  其次,考试作业,弄虚作假,花样百出。针对当今大学生考试作弊现象日益严重的现实,笔者对南京地区某高校不同专业、不同年级的1000名同学以问卷方式进行了一次这方面的调查。据此次调查的数据表明,75%的同学认为当今大学生考试作弊的现象多或较多,80%的同学认为当今大学生中没有作过一次弊的同学仅占学生总人数的30%以下。在作弊的方式上,大多数被调查者认为偷看、夹带、打手势及代考是当前作弊的主要方式。据笔者明察暗访获悉,以上的主要作弊方式是经过了“加工”的,较难被监考老师发现,故现今比较“流行”。其它一些作弊方式以传纸条、打暗号、交换试卷等作为较次要的方式存在着。
  面对考试作弊的问题,大学生自己是怎样看待的呢?此次调查发现有90%的同学认为考试作弊是不应该的,而30%的同学要么认为“我不作弊”,要么觉得“无所谓”。有40%的被调查者对待此问题态度是“与我无关”,有10%的被调查者对待考试作弊态度是“深恶痛绝”的,没有人认为作弊是“很应该的”。
  最后,篡改成绩。一方面在考试过程中弄虚作假,另一方面学生还在自己的成绩上做文章,篡改成绩。2005年哈尔滨某大学三年级学生王进,因英语成绩始终不及格,便产生了用黑客入侵学校网站改成绩的念头。2005年6月,王进开始研究黑客程序,经过三个月的尝试,到了9月份,王进将“桂林老兵木马”程序植入到了所在大学的教务部网站中,利用该程序登陆到大学教务部网站,把自己的英语成绩从59分更改为74分。
  21世纪最成功的劳动者将是最全面发展的人,将是对新思想和新的机遇最开放的人。这就要求我们必须站在2l世纪的高度审视和思考中国高等教育人才培养的基本目标。
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