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<正> 鲁迅是继承革新我国古代优秀文学遗产的典范。上至《尚书》、《诗经》,下迄近代,无不征引,加以评论。在文艺理论方面,也是这样,他对古代优秀的文学理论,莫不有所鉴别,有所选择,取其精华,弃其糟粕。本文试就《文心雕龙》为例,说明鲁迅对古代文学理论的态度,吸收了它的什么、批评和扬弃它的什么?怎样成为鲁迅的革命文艺理论体系中的一个有机组成部分?