论文部分内容阅读
从文献记载看，汉庙祭乐章歌辞，用于外祭者主要是叔孙通所造辞章及用于原庙的“三侯之章”（即刘邦《大风歌》），汉武帝时，司马相如等数十人所造的十九章《郊祀歌》，亦间或用于庙祭；用于内祭者，主要是高祖唐山夫人所作的十七章《房中歌》。对于以上这些用于外祭和内祭的乐章歌辞，以往的许多研究者，仅从字面上去和“楚辞”作对比，认为其语言结构形式是对“楚辞”的继承和发展。但实际上，汉高祖等人是没有什么高深的知识修养的，所谓“刘项从来不读书”。只是由于汉高祖对楚声楚调这种地域性色彩很浓的音乐文化极其喜爱，并因为他的这种喜爱，