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马克思的公民理论有独特的逻辑进路，对于思考今天公民问题的实质以及公民权的未来发展有重要启示。政治国家与市民社会的分立造成了现代人的“人格分裂”，人在政治国家中是社会存在物、公民、“公人”或“法人”，但在市民社会中，人则是利己存在物，作为个体、作为私人而存在。仅仅在政治国家层面赋予个人以公民地位和公民权利是不够的，现代人只有从私有财产和利己主义的统治中走出来，摆脱私人、利己之人的本性，才有可能成为真正意义上的公民。人在市民社会中具有公民的基础和素质，才能在政治国家中成为实实在在的公民；在物质生产领域中成为生