对一道语文高考题答案的重新审视

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  【摘 要】2010年高考全国卷Ⅱ文学作品《大河家》阅读,所设解释“不露痕迹地沟通着中国”这句话在文中的含意一题,公布的答案不尽人意。基于关键词、表现手法和情感态度三方面因素考虑,大河家“不露痕迹地沟通着中国”,更应该这样理解和作答:少为人知、偏远贫穷的黄河渡口大河家,以其黄土地上民族质朴、真实、地道的生存与生活本色,集中体现了中华民族应有的和谐相处、勤劳善良、坚韧勇敢、从容淡定的生存与生活状态。
  【关键词】高考 阅读 解释 答案 新解
  
  2010年全国普通高校招生统一考试,著名回族作家张承志的散文《大河家》被选入语文试题(全国卷Ⅱ)的文学作品阅读题部分。试卷为考生完整地提供了《大河家》全文,并从段落作用、句子含义、句子作用、人物形象与写作目的等方面设置了四道题,分值22分。这道文学作品阅读题依然延续了高考语文阅读从现当代散文中选材的命题思路,问题设计精巧、意义深刻。
  但是,2010年的语文高考文学作品阅读题却给绝大多数考生以沉重的打击,许多在平时训练中取得优异成绩而实力不俗的考生,在考场上做到此题时顿生迷茫,感到生疏,更有甚者,不知所云,答题无法下手。究其原因,许多考生对张承志创作《大河家》的背景、主题的深刻性、思想感情的复杂性等难以作深刻的思考与分析,所答内容自然不到位,分数自然很低,以致严重影响了该题平时应考到的分数(总分22分,正常情况应在15分以上),导致该年语文平均分大幅下滑,高分(总分120分以上)学生比例与往年相比大大减少。
  身为多年高三毕业班的语文老师,我对2010年的高考题也作了一番分析思考。其中,自己对文学作品《大河家》所设题的个别答案有所质疑,提出与专家、同仁们探讨。
  文章首段“大河家是一处黄河渡口”解释了标题《大河家》的含义,让读者知道了所写的地点。第二自然段:“年年放浪在大西北的黄土高原之间,大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理教师不懂的、暗中的地理枢纽;虽然偏疏贫穷,不为人知,却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。”此段介绍了大河家的基本情况,点出了主题。文章之后设置了这样一道题:
  解释“不露痕迹地沟通着中国”这句话在文中的含意。
  高考结束后,各大网站纷纷公布了教育部的标准答案。此题的答案为:
  “①大河家虽然偏疏、原始,不为人知,确实是连接中国的一个地理枢纽;②在大河家,可以看见甘肃、青海两省,又能同时见识回藏两族;③大河家更在精神和心灵上沟通了中国。”
  笔者对此答案存有不同看法。在分析所给的“标准答案”中,我们不难看出,答案基本上是仅对该段内容的概述与翻版,没有很好地结合全文理解主旨,更没有把该句中的关键词“沟通”作具体解释,“大河家更在精神上和心灵上沟通了中国”一句解释更是让人一头雾水。
  纵观近些年的全国高考语文试题文学作品阅读,几乎都是从文中挑选出两句话并要求解释其在文中的含意。一般情况,解释句子的含意要从三个方面入手:一是结合关键词的含义,说说句子的含意;二是看使用何种表现手法,有何表达效果;三是结合全文主旨归纳句子所体现的情感态度。我们只要认真分析“不露痕迹地沟通着中国”这句话,不难看出,此句话省略了主语“大河家”,解释中必须把它补充出来;“不露痕迹”在此语境中的具体解释是什么;“沟通”作何理解;大河家与中国的关系等。此四个方面的内容必须作全面深入解释,否则支离破碎,难以达到解释句子在文中的作用这一目的。
  根据知人论世的鉴赏评价方法,笔者查阅了作家张承志的有关资料,了解了他的身世及创作《大河家》的一些背景和情况。
  张承志,男,回族,笔名:张录山,经名:赛义德。1948年生于北京。原籍山东省济南市。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处,为自由职业作家。1978年开始笔耕,获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖,出版著作30余种,上世纪八九十年代,便以“理想主义气质”著称。
  张承志多次到过宁夏,去得最多的地方,除了东乡连绵干涸的黄土大山,就是黄河流经而过的那段湍急的积石深峡附近一块保安族聚居的地方——大河家。具体地说,在宁夏,他去得最多的地方一个是东乡的北庄,另一个就是积石山的大河家。东乡的北庄和积石山的大河家,这两个小小的地方在国人的眼里可能太普通太渺小了,普通到在地图上永远找不到。但是,张承志对这些贫瘠的地方有着深厚的感情。他去过两次北庄,写过两篇著名散文——《北庄的雪景》和《祝福北庄》。他用他那独有的悲壮文笔,对那个散落在东乡大山皱褶间著名的村庄和长期居住在那里的那位高龄老人进行了倾心描写。他对东乡连绵的黄土地有着特殊的理解和感情,曾在北庄马进成老人家房间的墙壁上写下“黄土真情”四个刚劲有力、棱角分明、气宇轩昂的大字。后来,张承志又到了大河家,他被保安人豪爽的性格和在黄河激流中穿梭的勇气和坚韧感动了,他亲切地坐在保安人的土炕上和韩三十八等他敬仰的老人们聊天,他在大河家集贸市场上独自转悠,他站在地动山摇般的黄河岸边良久沉思。他在纳闷,仅仅一河之隔,为什么在大河的两岸却生活着两个风俗大相径庭的少数民族?不久,张承志饱蘸着对大河家和生活在那里的老百姓的满腔激情创作了令宁夏人津津乐道的散文《大河家》。这是一篇民族特色极其鲜明的文章,每一个句子都有一种分外凝重和洗练的韵味。大河家“虽然偏疏贫穷,不为人知,却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国”。此句自然别有韵味,令人深思。
  无论是东乡还是大河家,在张承志的笔下都有着共同的特点:一是偏远不被人们关注,二是贫穷经济落后,三是当地人勇敢、坚韧、豪爽、勤劳,四是当地人珍爱这片养育自己的土地,生活淡定、从容。从这片黄土地上,张承志感受到了人性的坚强与伟大、人情的深厚与纯洁、人心的善良与厚道。他从中寻根,寻到了中华民族悠久的优良传统,看到了真实的中国,看到了中国人真实的生存状态,寻到了中华民族人性的本质。因此,在当今世风日下、传统渐失的情况下,大河家各族人民和谐相处、勤劳善良、坚韧勇敢、从容淡定的生活状态,不正是“更自然”“更原始”的吗,不正是我们要找寻的民族之根吗!所以,笔者认为大河家“不露痕迹地沟通着中国”,更应该这样理解和作答:
  少为人知、偏远贫穷的黄河渡口大河家,以其黄土地上民族质朴、真实、地道的生存与生活本色,集中体现了中华民族应有的和谐相处、勤劳善良、坚韧勇敢、从容淡定的生存与生活状态。
  之所以这样答题,笔者还出于以下方面的考虑。
  第一,我们将所提问题压缩后得出主干:(大河家)沟通中国。这样一来,问题的关键集中在如何理解“沟通”及沟通“中国”的什么。难点在于要谈中国的什么,这显然是作家张承志多次深入宁夏寻根的所在。为此,笔者的答题已经充分考虑到这两因素。
  第二,大河家各族人民和谐相处、勤劳善良、坚韧勇敢、从容淡定的生活状态,正是“更自然”“更原始”的民族之根,正是所谈“中国”的真正内涵,是张承志寻根的文化内涵;
  第三,“沟通”正是以小见大、以点带面的集中体现。
  总体来说,笔者基于知人论世的鉴赏方法,从深层次解剖文章透出的内涵,从主题深意重新诠释了答案。
  一家之言,敬请斧正。
  
   (云南红河州个旧一中;661000)
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