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中央音乐学院赴俄罗斯参加中俄青年友好交流年活动
【出 处】
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中央音乐学院学报
【发表日期】
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2014年2期
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刘存侠在朱载靖异径管律与杨荫浏修正案的对比中，忽视了二者形制差异和朱载埔律管特设豁口对管口校正数的影响，使用的理论公式不完整；在其一系列研究中存在对参考文献断章取义；诸种数据设定随意；计算单位、尺度不统一等问题。因此，其推出的最新成果实属错漏百出，无法据此判断朱氏及杨氏谁更合律。
“国家哲学社会科学成果文库”于2010年由全国哲学社会科学规划领导小组批准设立，旨在充分发挥哲学社会科学优秀成果的示范引导作用，鼓励广大哲学社会科学工作者以优良学风打造精品力作，进一步推动我国哲学社会科学繁荣发展。《成果文库》自设立以来，一直被视为我国社会科学领域最高层次的优秀成果推介平台。申报成果范围包括国家社科基金所有26个学科（含教育学、艺术学、军事学三个单列学科），每年评审一次，总数控制在50部左右。全国哲学社会科学规划办公室按照“统一标识、统一封面、统一版式、统一标准”的方式组织出版入选作品。
2015年末，杨民康教授的新著《中国南传佛教音乐文化》入选“国家哲学社会科学文库”。2016年4月，该书由高等教育出版社正式出版。作为长年从事南传佛教音乐学术研究的一名学人，笔者为之颇感欣悦。
《中国西藏佛教寺院仪式音乐研究》是西藏民族音乐学家格桑曲杰撰写的博士论文。论文的内容是对藏传佛教仪式音乐进行全面、深入、细致的考察、研究。此论文在2008年顺利通过学位论文答辩，被评为当年中央音乐学院优秀博士论文。其后，经全国哲学社会科学规划领导小组组织严格评审，认为本论文已达到“代表当前相关领域学术研究的前沿水平，体现我国哲学社会科学界的学术创造力”的水平，入选《国家哲学社会科学成果文库》，于2015年4月由高等教育出版社出版。
主编按语：2016年9月29日，中央音乐学院举办了“缅怀·弘扬——于润洋教授与中央音乐学院学术建设纪念研讨会”。在会上，于先生的夫人高次兰女士遵照于先生的遗愿，向学校捐赠了全部藏书和CD唱片，其中包括一部分珍贵的手稿。在这些手稿中有两件具有特殊意义的作品，一件是于先生给“文化大革命”后第一届音乐学系的学生开设《西方音乐史》专业课的讲稿，
编者按：近年来，音乐表演的理论研究在国际上持续升温，从20世纪80年代对复古表演风格的讨论，到90年代对表演真实性问题的诠释，再到21世纪对于多元形态的表演问题的探索，体现了国际学术界秉持表演理论和实践相结合，并密切关注时代发展中的表演问题的治学思路。在这种背景下，中央音乐学院学报编辑部于2016年4月组织召开了首届全国音乐表演研究学术研讨会，聘请了国际知名学者讲学，来自全国各地的专家，
“斯克里亚宾所用和声材料的基本特点是超半音体系的本质。这些和声……以超半音体系的原则打破我们的律制框架，将音乐从常见的调律体系中解放出来，并引入新的时代……”①斯克里亚宾的和声基础是“在泛音列的高阶上：从第11音到第17音”②。
2013年11月14日下午，2013FMA（Forum for Music Analysis：中央音乐学院音乐分析论坛）的最后一项日程“中俄作曲技术理论教学交流研讨会”，在中央音乐学院教学楼701会议室举行，研讨会进行得圆满而热烈。会议由中央音乐学院作曲系副主任贾国平教授主持；彭程、王愫怡翻译；参加会议的人员有：
普罗科菲耶夫和肖斯塔科维奇是20世纪两位非常伟大的作曲家，他们在很多方面持对立态度，其中包含有关音乐语言结构的问题，对古典音乐遗产的看法问题，以及乐队的应用问题。他们之间的个人关系也是非常冷漠的，这种情况在有声望的艺术家之间是很常见的，例子也有很多：如柴科夫斯基与里姆斯基一科萨科夫，瓦格纳与勃拉姆斯，斯特拉文斯基与勋伯格等。在分析普罗科菲耶夫和肖斯塔科维奇为何存在如此大的差异之前（甚至彼此无法理解对方的音乐），有必要先了解两位作曲家是在怎样的时代背景下如何形成了各自的创作思想的。