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先生王斗,造门而欲见齐宣王。宣王使谒者①延入。王斗曰:“斗趋见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门。
与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过,斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯。今王有四焉。”宣王说曰:“寡人愚陋,守齐国惟恐失之,焉能有四焉?”王斗曰:“否,先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色;先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐 ②耳,王驷已备矣;世无东郭俊③、卢氏之狗④,王之走狗已具矣;世无毛嫱西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺縠⑤也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右便辟⑥,而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺縠也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。
(选自《战国策》,刘向编订,上海古籍出版社1998年)
【注释】①谒者:负责礼宾的官吏。②骐耳:古代骏马。③东郭俊:良兔名。④卢氏之狗:古代名狗。⑤縠:绉纱。⑥便辟:这里指亲近宠爱之人。
【译文】
策士王斗来到宫门外想见齐宣王,齐宣王派使者请他进来。王斗对使者说:“我见到君王快步向前施礼,是对君王的礼貌,君王也快步向前迎接我,是因为尊重有才能的人,在君王看来觉得怎么样?”使者回去报告给齐宣王。宣王说:“先生等一等,寡人听从你的看法。”宣王于是快步出来在宫门口迎接王斗。
宣王跟王斗一起进来,说:“寡人继承了王位,守护国家,听闻先生直言正谏,不以此为忌讳。”王斗应对道:“您听说的情况不对。我出生在乱世,侍奉着昏乱的君主。怎么敢直言正谏呢。”宣王脸上表现出生气的样子,不高兴。
隔了一会儿,王斗说:“从前先君齐桓公有五种爱好。他纠合诸侯,匡正天下,天子授位,立为霸主。现在,大王有其中四种爱好。”宣王高兴地说:“寡人性格愚蠢、知识浅陋,守护齐国总害怕会失去它,怎么能有其中的四样呢?”王斗说:“不是这样的,先主桓公喜欢马,您也喜欢马;先主喜欢狗,您也喜欢狗;先主喜欢喝酒,您也喜欢喝酒;先主喜欢女色,您也喜欢女色。先主喜欢有才能的人,只是您不喜欢有才能的人。” 齐宣王说:“当今这个时代没有贤士,让我怎么喜欢呢?”王斗说:“世上虽然没有骐耳这种优良马匹,您的四匹马拉的车已具备了;世上虽然没有东郭俊这种兔子、卢氏这样的狗,但是您也已经具备了;世上虽然没有毛嫱、西施这样的绝代美女,大王您却已美女满宫了。大王您只不过是不喜欢贤士罢了,哪里是忧虑没有贤士呢?”宣王说:“寡人忧国爱民,当然愿意得到有才能的人来治理国家。”王斗说:“您忧国爱民,还不如您爱一尺长的绉纱呢。”宣王问:“为什么这么说?”王斗说:“您派人做帽子,不派那些善于逢迎谄媚、受君主宠爱的人,而派专门制作衣帽的工人,这是为什么呢?是因为这些人有做衣帽的技能。现在您治理齐国,除了左右受宠的人,便没有人可以委任了,所以我说您(忧国爱民)不如爱一尺长的绉纱啊。”
齐宣王向王斗道歉,承认了过错。他说:“寡人对国家有罪过。”于是推举五名有才能的人就任官职,齐国得到了很好的治理。
[读有所思]
反映古代谋臣策士讽谏故事的文章很多,请你列举几个,并说说其艺术特点对我们的口语交际有什么启发。
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与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过,斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯。今王有四焉。”宣王说曰:“寡人愚陋,守齐国惟恐失之,焉能有四焉?”王斗曰:“否,先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色;先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐 ②耳,王驷已备矣;世无东郭俊③、卢氏之狗④,王之走狗已具矣;世无毛嫱西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺縠⑤也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右便辟⑥,而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺縠也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。
(选自《战国策》,刘向编订,上海古籍出版社1998年)
【注释】①谒者:负责礼宾的官吏。②骐
【译文】
策士王斗来到宫门外想见齐宣王,齐宣王派使者请他进来。王斗对使者说:“我见到君王快步向前施礼,是对君王的礼貌,君王也快步向前迎接我,是因为尊重有才能的人,在君王看来觉得怎么样?”使者回去报告给齐宣王。宣王说:“先生等一等,寡人听从你的看法。”宣王于是快步出来在宫门口迎接王斗。
宣王跟王斗一起进来,说:“寡人继承了王位,守护国家,听闻先生直言正谏,不以此为忌讳。”王斗应对道:“您听说的情况不对。我出生在乱世,侍奉着昏乱的君主。怎么敢直言正谏呢。”宣王脸上表现出生气的样子,不高兴。
隔了一会儿,王斗说:“从前先君齐桓公有五种爱好。他纠合诸侯,匡正天下,天子授位,立为霸主。现在,大王有其中四种爱好。”宣王高兴地说:“寡人性格愚蠢、知识浅陋,守护齐国总害怕会失去它,怎么能有其中的四样呢?”王斗说:“不是这样的,先主桓公喜欢马,您也喜欢马;先主喜欢狗,您也喜欢狗;先主喜欢喝酒,您也喜欢喝酒;先主喜欢女色,您也喜欢女色。先主喜欢有才能的人,只是您不喜欢有才能的人。” 齐宣王说:“当今这个时代没有贤士,让我怎么喜欢呢?”王斗说:“世上虽然没有骐耳这种优良马匹,您的四匹马拉的车已具备了;世上虽然没有东郭俊这种兔子、卢氏这样的狗,但是您也已经具备了;世上虽然没有毛嫱、西施这样的绝代美女,大王您却已美女满宫了。大王您只不过是不喜欢贤士罢了,哪里是忧虑没有贤士呢?”宣王说:“寡人忧国爱民,当然愿意得到有才能的人来治理国家。”王斗说:“您忧国爱民,还不如您爱一尺长的绉纱呢。”宣王问:“为什么这么说?”王斗说:“您派人做帽子,不派那些善于逢迎谄媚、受君主宠爱的人,而派专门制作衣帽的工人,这是为什么呢?是因为这些人有做衣帽的技能。现在您治理齐国,除了左右受宠的人,便没有人可以委任了,所以我说您(忧国爱民)不如爱一尺长的绉纱啊。”
齐宣王向王斗道歉,承认了过错。他说:“寡人对国家有罪过。”于是推举五名有才能的人就任官职,齐国得到了很好的治理。
[读有所思]
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