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摘要：通过对侧重于保护与再利用城市历史遗迹，延续城市文脉的城市小片区旧城改造研究，提出在小片区改造中，融合现代城市环境和历史环境，同时在现代化改造的保留和展现城市的历史文化的方法。并以昆明祥云片区为实例，提出改造策略，为城市小片区旧城改造提供一条新思路。
关键词：小片区旧城改造文脉
Abstract: Through the study of reconstruction of urban small area, which focused on conservation and reuse of urban historical sites, extended history. Figure out the way to combine modern urban environment and the historic environment, and preserving and showcasing the city's history and culture in the reconstruction of urban small area. This article proposed reconstruction strategy by the example of Kunming Xiangyun area, put forward a new idea of reconstruction of urban small area.
中图分类号：F291.1 文献标识码：A 文章编号：
导言
城市是人类的聚居地，是人类社会发展的产物。城市的历史建筑、街区以及空间肌理记载着城市的发展与变迁，同时也展示出了先人们的智慧和创造力。城市为现代人提供了一个与历史对话的平台。随着工业革命的开始，人类生产力大幅度提高，全球社会经济得到空前的发展，城市人口剧增。城市中一些老片区由于其时代的局限性，已满足不了现代城市发展的需求，“旧城改造”应运而生。20世纪60年代，后现代主义的思潮席卷全球，人们开始重视城市历史以及城市文脉传承的问题。文物建筑、历史文化街区等名词相继出现。中国由于其特殊的历史和国情，对于旧城改造中关于历史文脉传承的研究以及法律法规相对滞后。我国全国性的“旧城改造”运动是从20世纪80年代中期开始的。由于城市化和经济快速增长的需求，我国在旧城改造中多采用“推倒式重建”的方法，这对旧城中的历史建筑及传统老街区带来了毁灭性的灾害，许多珍贵的历史建筑、历史街区因此消失，取而代之的是一座座摩天大楼，城市文脉被割断，变成钢筋混凝土森林，失去原有的特色。为了改变这一局面，必须进行基于文脉延续的旧城改造研究。时至现今，中国城市对文物建筑和历史文化街区的保护更新研究已取得一些成就，并在不断深入完善。由于城市的现代化建设，历史建筑和遗迹一般都是呈零星状布置在城市的不同小片区中，并且，小片区的旧城改造可以分解城市改造这一复杂问题，因此，旧城改造可以从小片区入手，针对旧城改造应该怎样进行才能做到在不损坏历史建筑和其他遗迹的前提下，将现代建筑与历史建筑做到较好的结合，将历史建筑与现代建筑串联成一个连续完整的文脉，展现出城市的特色和历史这一系列问题，提出应对思路和方法。
2祥云片区改造实例
2.1历史沿革和现状分析
2.1.1历史沿革
祥云片区位于昆明市主城中心的老城区，东至护国路、西至三市街、南
至金碧路、北至南屏街。自十三世纪中叶，元朝在各地方设立行中书省，云南也不例外，而祥云片区成为省治中庆省（原鄯阐城）一部。十四世纪后期，明军平滇，城区建造了设有“东南六门”的砖城，昆明老城皆在城内。1905年，祥云片区作为昆明商埠开放片区之一，敞开其大门，带来了商业的发展，同时也迎来了多种外来文化的冲击。1936年的规划奠定了祥云片区的城市空间格局。在随后的城市发展和建设过程中，由于发展建设的需要，人们保护历史遗迹的思想薄弱，导致祥云片区内许多原有的街道格局迅速的消失，如今的街道格局，几乎完全改变。
现在，祥云片区与顺城街片区、文明街片区、威远街片区一起，构成了昆明
中心商务区。在《昆明城市总体规划修编（2008-2020）》的“历史文化名城保护”一章中指出，将祥云片区化为历史文化保护街区。
2.1.2现状分析
由于以前“推倒重建”的开发模式，祥云片区保存下来的历史遗迹很少，整个片区以商业为主。片区内穿插11条街道和1条小巷，祥云街西侧有一处公共绿地——金碧公园。另外，规划区内还有8处独立保护建筑和3处近代居住群建筑。8处独立保护建筑分别为护国桥、基督教青年会旧址、仁和祥、云南矿业银行旧址、南屏电影院、飞虎队俱乐部、南屏街近代金融建筑、中国科学院昆明分院，除护国桥、中国科学院昆明分院之外，其他保护建筑在原貌修缮之后，均为商业所用；3处近代居住建筑群分别为南强街南北侧居民群、宝善街东段居民群建筑、祥云街居住建筑，传统的居住建筑一般为两层，一层现多为商业店铺，二层为居住。
这些建筑布置分散，其覆盖面积远远达不到历史文化保护街区的标准。加之祥云片区是昆明中心商务区的一部分，其现状土地利用多以商业用地为主，其中夹杂少量居住用地和行政办公用地。因此在改造中，祥云片区商业开发所占比例更多。祥云片区的改造已不能看做单纯的历史文化街区的改造，它在改造中所面临的历史保护与现代商业开发之间的矛盾更加深刻，加大了祥云片区的改造难度。
2.2 基于文脉延续的改造的具体策略
2.2.1文脉的提取
城市文脉是通过城市历史遗迹来表现的，一个片区的文脉主要由历史建筑及街道来表现，提取改造区的文脉，实质上是对改造区的历史建筑及街道进行合理的空间规划。但是祥云片区的历史建筑分布散乱，这使得片区文脉展示不完整且不具有连续性。因此，为了能更好的表达改造区文脉，笔者在此提出三种片区历史建筑空间规划思路。
一、将历史建筑搬迁至指定的保护区域，进行全面集中系统的保护。这种方法耗费的资金较多，对历史建筑的损耗也大。虽然将建筑进行集中保护，可以体现出城市特色，但对历史建筑地址的搬迁，這已经破坏了城市文脉，改变城市原本发展的印记，已偏离基于文脉延续改造规划的中心。
二、独立保护建筑按原址保留，近代居民建筑群保留占地面积最大的南强街南侧居民群，其他居民建筑群占地可改变其用地性质，用以商业开发。这种思路是通过对历史建筑进行分类筛选，将性质、布局建造方式、建设年代相同，并具有相同特征的建筑进行合并或选择性保留，这样的改造方式即能展示城市不同时期的不同类型建筑风貌，同时能最大限度的为片区经济建设提供发展空间。但是，拆迁居住群涉及到居民的搬迁安置问题，同时，片区的进一步开发肯定会影响保留下来的历史建筑的保护，同时，改造片区内本来遗留下来的历史建筑就不多，再对其进行拆除，会使城市文脉更加残缺。
三、保留所有独立保护建筑和居住建筑群，扩大建筑保护范围，各保护区用步行街道相连接，形成一条独立的、具有历史特色的步行街。这样的改造思路可以最大限度的保护历史遗迹和城市文脉，但是会减少改造片区内建设用地的面积，并增加历史建筑的保护成本。
上述三种规划思路，笔者认为第三种更为适合。文脉需要通过历史建筑来表达，从国内外各种案例来看，保护历史建筑最好的方法就是在原址上对建筑进行修缮和再利用，加上通过街道将分散的历史建筑相联系，即将历史建筑连成系统，又有利于形成一条有特色的历史风貌步行街，充分体展现了城市文脉和城市特色风貌。
2.2.2保护与协调
祥云片区内的历史建筑坐在区域按照分区保护分为保护区和控制开发区来进行保护与开发。每栋历史建筑设为保护区，建筑外立面在保持原有风貌的基础上进行修缮，可以再利用的建筑内部空间可按需要进行改造；在建筑周围与建筑有一定关系的区域设为控制开发区，该区内的建筑，应按照历史建筑保护需求，控制高度和外立面颜色及材料（图1）。对于保护区内建筑，没有被归为文物建筑，即云南矿业银行旧址、南屏电影院、飞虎队俱乐部、宝善街和祥云街、南强街居住建筑群、南屏街近代金融建筑、中国科学院昆明分院采用挂牌保护，保留建筑的内部空间结构和外立面，并对建筑破损的地方进行修缮；文物建筑即护国桥、基督教青年会旧址、仁和祥、按照相关规定进行保护和再利用。在保护区和控制开发区以外的现有商业建筑和居住建筑，可保持现状不变，若与保护区内建筑景观相冲突需要改善，可从建筑外立面的色彩和材料来协调。
2.2.3道路和基础设施建设
从现状的交通情况看，只有宝善街和祥云街南侧可以通车，其他都为步行街。现状交通负荷量较大，停车设施缺少，一些车辆停在路边，使得原本较窄的道路更加拥挤。由于祥云片区西北两侧为南屏步行街和三市街步行街，加上要使用步行街连系所有独立的历史建筑，笔者认为，片区内不应通车，保持现状道路纹理，将整个祥云片区设计成一个商业步行街，在片区外围，结合一些商业建筑，设计地下停车场和地面停车位，以满足停车需求。历史风貌步行街分别从南屏街和晓东街开始，从宝善街东西两侧汇合，经过基督教堂，再分成两支，一支经过南强步行街东侧，一支经过仁和祥和金碧公园，从同仁街走出（附图2）。历史风貌步行街经过了片区内所有独立的历史建筑，但现状道路较窄，街旁建筑功能繁杂，在景观布置上有一定的难度。祥云片区内，金碧公园为片区的居民提供了娱乐休憩的场地，外围南坪步行街也有较多的座椅和景观小品。此外，景观小品由于具有可识别性和体现场所的独特性这两个方面[1]，在历史风貌步行街中可以适当布置一些景观小品和休憩设施。
3基于文脉延续的城市小片区旧城改造
随着我们对于历的保护越来越重视，如何在城市发展中保护与再利用城市历史遗迹，展示城市文脉，也城市城市规划领域的热点问题。注重城市文脉的延续，总体来讲就是从人文、历史角度研究群体，再研究城市，强调特定空间范围内的个别环境因素与环境整体。保持时间和空间的连续性与和谐的对应关系[2]。城市是一个社会与自然的综合体，城市旧城改造必须考虑到多方面的问题，涉及到多方面的知识。同时，城市范围较大，城市不同片区有着不同的现状，因此，对城市进行旧城改造必须从不同片区入手。因此，以文脉延续为目标的城市小片区旧城改造，要注意一下几点。
（1）分区保护。对于改造区内需要保护的历史区域按保护需求划分保护区和控制开发区，对不同保护开发区制定嚴谨完善的保护开发方法和要求。控制开发区强调协调历史遗迹与现代建筑之间的关系，因此，这种分区的方法有利于历史空间和现代空间的融合。
（2）保护与再利用相结合。改造区的历史建筑，出了对其外立面进行修缮之外，还可以充分利用其内部空间开展适合的商业活动。对于历史街道、巷弄空间，依照其现状，在保持空间机理不变的条件小，对其使用功能进行合理的改造，如上海新天地在弄堂里面设置咖啡座，使保护区发挥其商业价值和经济效益。
（3）以人为本。在改造的过程中，对于改造区的老居民，尽量采取不搬迁的方案，使老居民参与改造活动，并在改造后融入区域生活，如巴塞罗那老城区改造一样；若是必须搬迁，应该与政府应与当地居民沟通，提出周全合理的搬迁方案和适当的搬迁补偿。同时，改造时应考虑改造区居民的日常活动需求，提供足够的公共活动空间。
（4）保持整体性和独立性。延续城市文脉要注重范围的延伸性，对于历史文
化街区，要保存其空间形态的完整性[3]，因此，片区改造不仅要将片区内的历史建筑及街道连成体系，还要考虑片区与周围环境之间的融合，如果周围与其他历史风貌区相连，应该考虑两个片区文化之间的联系。同时也要强调现代建筑与历史建筑、现代空间与历史空间即统一又有区别的相结合，并注意片区与周围环境之间的关系。
（5）充分利用立体空间。现代建筑技术的进步，为现代地下空间的快速发展提供了基础。地下空间的出现也为旧城改造中遇到的用地限制问题提供了解决方法。因此，应该积极开发旧城中的地下空间，做到“地上地下”协调发展。
4结语
城市发展是一个不断更新、改造的新陈代谢过程，自城市诞生之日起，旧城改造就作为城市自我调节机制存在于城市发展之中，是城市发展的综合需要[4]。而在城市中，文化遗产则是城市生命历程的见证者，承载和延续着人类文化，也赋予人们归属感与认同感。一座城市不在于其豪华，而在于它的历史文化底蕴；不在于其铺张与气派，而在于它与历史的和谐[5]。笔者在此提出的基于文脉延续的城市小片区旧城改造，就是希望将城市历史与城市现代化更好的结合起来，使二者可以相互促进，共同推动城市发展，同时也希望可以给城市旧城改造提供一种新思路。
5参考文献
[1]孔强.城市历史街区景观空间中的文化塑造——以常州市前后北岸历史街区
景观设计为例[J].华中建筑,2009,27(10):100-102;
[2]张琦.城市的文脉延续——浅谈扬州市旧城改造[J].四川建材, 2010,36(6):42-43;
[3]粟文婷.城市文脉探寻——以成都为例[J].四川建筑科学研究,2010,36(5):249-251;
[4]陈明华.旧城改造中的城市设计的原则、要点初探[J]. 价值工程, 2010,29(9):36;
[5] 蒋芳.旧城改造中历史风貌保护的探讨[J].实践.探索,2010(6):88;
附图1
附图2
王骥，女，云南大学城市建设与管理学院2011级建筑与土木工程专业研究生，
关键词：小片区旧城改造文脉
Abstract: Through the study of reconstruction of urban small area, which focused on conservation and reuse of urban historical sites, extended history. Figure out the way to combine modern urban environment and the historic environment, and preserving and showcasing the city's history and culture in the reconstruction of urban small area. This article proposed reconstruction strategy by the example of Kunming Xiangyun area, put forward a new idea of reconstruction of urban small area.
中图分类号：F291.1 文献标识码：A 文章编号：
导言
城市是人类的聚居地，是人类社会发展的产物。城市的历史建筑、街区以及空间肌理记载着城市的发展与变迁，同时也展示出了先人们的智慧和创造力。城市为现代人提供了一个与历史对话的平台。随着工业革命的开始，人类生产力大幅度提高，全球社会经济得到空前的发展，城市人口剧增。城市中一些老片区由于其时代的局限性，已满足不了现代城市发展的需求，“旧城改造”应运而生。20世纪60年代，后现代主义的思潮席卷全球，人们开始重视城市历史以及城市文脉传承的问题。文物建筑、历史文化街区等名词相继出现。中国由于其特殊的历史和国情，对于旧城改造中关于历史文脉传承的研究以及法律法规相对滞后。我国全国性的“旧城改造”运动是从20世纪80年代中期开始的。由于城市化和经济快速增长的需求，我国在旧城改造中多采用“推倒式重建”的方法，这对旧城中的历史建筑及传统老街区带来了毁灭性的灾害，许多珍贵的历史建筑、历史街区因此消失，取而代之的是一座座摩天大楼，城市文脉被割断，变成钢筋混凝土森林，失去原有的特色。为了改变这一局面，必须进行基于文脉延续的旧城改造研究。时至现今，中国城市对文物建筑和历史文化街区的保护更新研究已取得一些成就，并在不断深入完善。由于城市的现代化建设，历史建筑和遗迹一般都是呈零星状布置在城市的不同小片区中，并且，小片区的旧城改造可以分解城市改造这一复杂问题，因此，旧城改造可以从小片区入手，针对旧城改造应该怎样进行才能做到在不损坏历史建筑和其他遗迹的前提下，将现代建筑与历史建筑做到较好的结合，将历史建筑与现代建筑串联成一个连续完整的文脉，展现出城市的特色和历史这一系列问题，提出应对思路和方法。
2祥云片区改造实例
2.1历史沿革和现状分析
2.1.1历史沿革
祥云片区位于昆明市主城中心的老城区，东至护国路、西至三市街、南
至金碧路、北至南屏街。自十三世纪中叶，元朝在各地方设立行中书省，云南也不例外，而祥云片区成为省治中庆省（原鄯阐城）一部。十四世纪后期，明军平滇，城区建造了设有“东南六门”的砖城，昆明老城皆在城内。1905年，祥云片区作为昆明商埠开放片区之一，敞开其大门，带来了商业的发展，同时也迎来了多种外来文化的冲击。1936年的规划奠定了祥云片区的城市空间格局。在随后的城市发展和建设过程中，由于发展建设的需要，人们保护历史遗迹的思想薄弱，导致祥云片区内许多原有的街道格局迅速的消失，如今的街道格局，几乎完全改变。
现在，祥云片区与顺城街片区、文明街片区、威远街片区一起，构成了昆明
中心商务区。在《昆明城市总体规划修编（2008-2020）》的“历史文化名城保护”一章中指出，将祥云片区化为历史文化保护街区。
2.1.2现状分析
由于以前“推倒重建”的开发模式，祥云片区保存下来的历史遗迹很少，整个片区以商业为主。片区内穿插11条街道和1条小巷，祥云街西侧有一处公共绿地——金碧公园。另外，规划区内还有8处独立保护建筑和3处近代居住群建筑。8处独立保护建筑分别为护国桥、基督教青年会旧址、仁和祥、云南矿业银行旧址、南屏电影院、飞虎队俱乐部、南屏街近代金融建筑、中国科学院昆明分院，除护国桥、中国科学院昆明分院之外，其他保护建筑在原貌修缮之后，均为商业所用；3处近代居住建筑群分别为南强街南北侧居民群、宝善街东段居民群建筑、祥云街居住建筑，传统的居住建筑一般为两层，一层现多为商业店铺，二层为居住。
这些建筑布置分散，其覆盖面积远远达不到历史文化保护街区的标准。加之祥云片区是昆明中心商务区的一部分，其现状土地利用多以商业用地为主，其中夹杂少量居住用地和行政办公用地。因此在改造中，祥云片区商业开发所占比例更多。祥云片区的改造已不能看做单纯的历史文化街区的改造，它在改造中所面临的历史保护与现代商业开发之间的矛盾更加深刻，加大了祥云片区的改造难度。
2.2 基于文脉延续的改造的具体策略
2.2.1文脉的提取
城市文脉是通过城市历史遗迹来表现的，一个片区的文脉主要由历史建筑及街道来表现，提取改造区的文脉，实质上是对改造区的历史建筑及街道进行合理的空间规划。但是祥云片区的历史建筑分布散乱，这使得片区文脉展示不完整且不具有连续性。因此，为了能更好的表达改造区文脉，笔者在此提出三种片区历史建筑空间规划思路。
一、将历史建筑搬迁至指定的保护区域，进行全面集中系统的保护。这种方法耗费的资金较多，对历史建筑的损耗也大。虽然将建筑进行集中保护，可以体现出城市特色，但对历史建筑地址的搬迁，這已经破坏了城市文脉，改变城市原本发展的印记，已偏离基于文脉延续改造规划的中心。
二、独立保护建筑按原址保留，近代居民建筑群保留占地面积最大的南强街南侧居民群，其他居民建筑群占地可改变其用地性质，用以商业开发。这种思路是通过对历史建筑进行分类筛选，将性质、布局建造方式、建设年代相同，并具有相同特征的建筑进行合并或选择性保留，这样的改造方式即能展示城市不同时期的不同类型建筑风貌，同时能最大限度的为片区经济建设提供发展空间。但是，拆迁居住群涉及到居民的搬迁安置问题，同时，片区的进一步开发肯定会影响保留下来的历史建筑的保护，同时，改造片区内本来遗留下来的历史建筑就不多，再对其进行拆除，会使城市文脉更加残缺。
三、保留所有独立保护建筑和居住建筑群，扩大建筑保护范围，各保护区用步行街道相连接，形成一条独立的、具有历史特色的步行街。这样的改造思路可以最大限度的保护历史遗迹和城市文脉，但是会减少改造片区内建设用地的面积，并增加历史建筑的保护成本。
上述三种规划思路，笔者认为第三种更为适合。文脉需要通过历史建筑来表达，从国内外各种案例来看，保护历史建筑最好的方法就是在原址上对建筑进行修缮和再利用，加上通过街道将分散的历史建筑相联系，即将历史建筑连成系统，又有利于形成一条有特色的历史风貌步行街，充分体展现了城市文脉和城市特色风貌。
2.2.2保护与协调
祥云片区内的历史建筑坐在区域按照分区保护分为保护区和控制开发区来进行保护与开发。每栋历史建筑设为保护区，建筑外立面在保持原有风貌的基础上进行修缮，可以再利用的建筑内部空间可按需要进行改造；在建筑周围与建筑有一定关系的区域设为控制开发区，该区内的建筑，应按照历史建筑保护需求，控制高度和外立面颜色及材料（图1）。对于保护区内建筑，没有被归为文物建筑，即云南矿业银行旧址、南屏电影院、飞虎队俱乐部、宝善街和祥云街、南强街居住建筑群、南屏街近代金融建筑、中国科学院昆明分院采用挂牌保护，保留建筑的内部空间结构和外立面，并对建筑破损的地方进行修缮；文物建筑即护国桥、基督教青年会旧址、仁和祥、按照相关规定进行保护和再利用。在保护区和控制开发区以外的现有商业建筑和居住建筑，可保持现状不变，若与保护区内建筑景观相冲突需要改善，可从建筑外立面的色彩和材料来协调。
2.2.3道路和基础设施建设
从现状的交通情况看，只有宝善街和祥云街南侧可以通车，其他都为步行街。现状交通负荷量较大，停车设施缺少，一些车辆停在路边，使得原本较窄的道路更加拥挤。由于祥云片区西北两侧为南屏步行街和三市街步行街，加上要使用步行街连系所有独立的历史建筑，笔者认为，片区内不应通车，保持现状道路纹理，将整个祥云片区设计成一个商业步行街，在片区外围，结合一些商业建筑，设计地下停车场和地面停车位，以满足停车需求。历史风貌步行街分别从南屏街和晓东街开始，从宝善街东西两侧汇合，经过基督教堂，再分成两支，一支经过南强步行街东侧，一支经过仁和祥和金碧公园，从同仁街走出（附图2）。历史风貌步行街经过了片区内所有独立的历史建筑，但现状道路较窄，街旁建筑功能繁杂，在景观布置上有一定的难度。祥云片区内，金碧公园为片区的居民提供了娱乐休憩的场地，外围南坪步行街也有较多的座椅和景观小品。此外，景观小品由于具有可识别性和体现场所的独特性这两个方面[1]，在历史风貌步行街中可以适当布置一些景观小品和休憩设施。
3基于文脉延续的城市小片区旧城改造
随着我们对于历的保护越来越重视，如何在城市发展中保护与再利用城市历史遗迹，展示城市文脉，也城市城市规划领域的热点问题。注重城市文脉的延续，总体来讲就是从人文、历史角度研究群体，再研究城市，强调特定空间范围内的个别环境因素与环境整体。保持时间和空间的连续性与和谐的对应关系[2]。城市是一个社会与自然的综合体，城市旧城改造必须考虑到多方面的问题，涉及到多方面的知识。同时，城市范围较大，城市不同片区有着不同的现状，因此，对城市进行旧城改造必须从不同片区入手。因此，以文脉延续为目标的城市小片区旧城改造，要注意一下几点。
（1）分区保护。对于改造区内需要保护的历史区域按保护需求划分保护区和控制开发区，对不同保护开发区制定嚴谨完善的保护开发方法和要求。控制开发区强调协调历史遗迹与现代建筑之间的关系，因此，这种分区的方法有利于历史空间和现代空间的融合。
（2）保护与再利用相结合。改造区的历史建筑，出了对其外立面进行修缮之外，还可以充分利用其内部空间开展适合的商业活动。对于历史街道、巷弄空间，依照其现状，在保持空间机理不变的条件小，对其使用功能进行合理的改造，如上海新天地在弄堂里面设置咖啡座，使保护区发挥其商业价值和经济效益。
（3）以人为本。在改造的过程中，对于改造区的老居民，尽量采取不搬迁的方案，使老居民参与改造活动，并在改造后融入区域生活，如巴塞罗那老城区改造一样；若是必须搬迁，应该与政府应与当地居民沟通，提出周全合理的搬迁方案和适当的搬迁补偿。同时，改造时应考虑改造区居民的日常活动需求，提供足够的公共活动空间。
（4）保持整体性和独立性。延续城市文脉要注重范围的延伸性，对于历史文
化街区，要保存其空间形态的完整性[3]，因此，片区改造不仅要将片区内的历史建筑及街道连成体系，还要考虑片区与周围环境之间的融合，如果周围与其他历史风貌区相连，应该考虑两个片区文化之间的联系。同时也要强调现代建筑与历史建筑、现代空间与历史空间即统一又有区别的相结合，并注意片区与周围环境之间的关系。
（5）充分利用立体空间。现代建筑技术的进步，为现代地下空间的快速发展提供了基础。地下空间的出现也为旧城改造中遇到的用地限制问题提供了解决方法。因此，应该积极开发旧城中的地下空间，做到“地上地下”协调发展。
4结语
城市发展是一个不断更新、改造的新陈代谢过程，自城市诞生之日起，旧城改造就作为城市自我调节机制存在于城市发展之中，是城市发展的综合需要[4]。而在城市中，文化遗产则是城市生命历程的见证者，承载和延续着人类文化，也赋予人们归属感与认同感。一座城市不在于其豪华，而在于它的历史文化底蕴；不在于其铺张与气派，而在于它与历史的和谐[5]。笔者在此提出的基于文脉延续的城市小片区旧城改造，就是希望将城市历史与城市现代化更好的结合起来，使二者可以相互促进，共同推动城市发展，同时也希望可以给城市旧城改造提供一种新思路。
5参考文献
[1]孔强.城市历史街区景观空间中的文化塑造——以常州市前后北岸历史街区
景观设计为例[J].华中建筑,2009,27(10):100-102;
[2]张琦.城市的文脉延续——浅谈扬州市旧城改造[J].四川建材, 2010,36(6):42-43;
[3]粟文婷.城市文脉探寻——以成都为例[J].四川建筑科学研究,2010,36(5):249-251;
[4]陈明华.旧城改造中的城市设计的原则、要点初探[J]. 价值工程, 2010,29(9):36;
[5] 蒋芳.旧城改造中历史风貌保护的探讨[J].实践.探索,2010(6):88;
附图1
附图2
王骥，女，云南大学城市建设与管理学院2011级建筑与土木工程专业研究生，