【摘 要】
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克木人的自我认同建立在原先长期以来处于主导地位的傣泰族群对其“认异”的历史记忆上，其族群边界在自我认同——被认异——强化认同的过程中建立并得到强化。突如其来的“归
【出 处】
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云南民族大学学报(哲学社会科学版)
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克木人的自我认同建立在原先长期以来处于主导地位的傣泰族群对其“认异”的历史记忆上，其族群边界在自我认同——被认异——强化认同的过程中建立并得到强化。突如其来的“归族识别”的强势介入赋予了克木人一个新的族属：布朗族。这～新族属在政策语境中与自我认同和社会定义间互动博弈，给克木人带来了身份认同与发展的双重困惑。随着特殊扶持政策的推进，“我们是谁”成为克木人在社会、经济以及文化发展过程中一个绕不开的心结。而“族”的隐喻与“人”的发展将在多大程度上得以统一？或许是解决这个问题的关键。
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