【摘 要】
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儒学本质上是实践性学说,这尤其体现在王阳明心学体系的工夫论思想中。如果说“致良知”是阳明心学实践论的核心方案,那么“知行合一”则是阳明心学修学工夫的境界旨归。而连
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儒学本质上是实践性学说,这尤其体现在王阳明心学体系的工夫论思想中。如果说“致良知”是阳明心学实践论的核心方案,那么“知行合一”则是阳明心学修学工夫的境界旨归。而连接良知理论与实证境界之间的实施方案,即是具体落实在王阳明的工夫次第论主张之中。工夫次第论思想,并非是王阳明心学的发明独创,追索源流,可在儒、释、道三家学说中找到发端。阳明的次第论思想是以孔孟儒学正统为滥觞的。儒学至宋明理学,为传统儒学带来了全新的气象。朱熹的工夫学说继承了孔子的主张,以学者的根性资质划分修学等级阶次;王阳明的工夫论思路则与朱熹完全
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