康熙時期的瓷器器形敦重古拙，新创器形繁多。琢器的颈部，较其它时期细长，圆器以墩式为主。胎坚质细，缜密似玉，修胎规整，普遍有厚重感。釉面光滑细腻，胎釉结合紧密，釉面有早期的青白演变为中期的粉白与浆白色。康熙中期以后至雍正时期又变化为硬亮青釉三彩器较为盛行，有黄地三彩、绿地三彩、紫地三彩、墨地三彩、酱白地三彩、虎皮三彩。此时还有釉下三彩，即由青花、釉里红和豆青三种釉下的色彩组成，它是康熙时期一种特殊品种。此对赏瓶属黄地三彩类。
　　此对赏瓶从纹饰上看，缠枝龙纹分为两个文化传承部分。

　　龙对于中华几千年的文化传承历史来看，在当时掌权者都被成为九五至尊，以龙作为装饰纹饰。每个年代龙的表现形式都各不相同，以最近的几个朝代为例，元代龙纹：头小、身躯长，形体常被绘作细脖、细腿、细爪和细尾，体态轻盈，区躯蟠舞，给人一种“昂首举爪、遨游在天”的感觉。它的具体特征：光头无发或脑脖处飘1-3绺长发；睫毛现象不明显；上颌部少见有双须；爪子以3趾、4趾居多，少量5趾；多鳞片纹。到了明代，明代龙纹：凶猛威武，胸前大多饰有曲折的绶带，身披火焰纹，怒发冲冠，咆哮于海涛祥云之间，以示主宰权势。
　　另一个大的部分就是缠枝纹了，全称 “缠枝纹样”，俗称“缠枝花”，又名“万寿藤”。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意，寓意吉庆。缠枝纹的历史源远流长，它的原始构思可见于战国时期，当时在漆器的表现装饰纹样中，有二方连续纹样与四方连续纹样，它虽然表现的是“云气”，但它反复、交替与穿插的艺术手法，事实上已具备了缠枝纹的基本特征。到了汉代，缠枝纹样成熟，被用于漆器、丝织工艺，如“万事如意绵”与“鸟兽葡萄纹绮”等。到了唐宋时，缠枝纹被广泛用于工艺美术制品中。
　　此对黄地缠枝花卉双龙纹赏瓶，具有它独特的寓意，龙纹栩栩如生，缠枝纹寓意生生不息，万代绵长的美好愿望。表现了中华传统文化成果的根本创造力，值得收藏。