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休谟认为人们之所以否定意志的必然性,是因为他们混淆了自发的自由与中立的自由.后者是一种认识的幻象,只有自发的自由才是事实,而它与必然性是相容的.休谟的论述暗示了:自发的自由包括行为的自由和意志本身的自由.休谟将行为和意志的自由或必然性等同于自然必然性,认为只是一种恒常的联结和推断的倾向.这一论述是不充分的,因为他只考察了外在的相似性.对于意志的自发性与绝对必然性的矛盾,休谟做了一种经验主义的处理而并未真正解决.