自主、合作、探究教学情境的创设

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  《语文新课程标准》指出:“学生是语文学习的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定,教学方式的选择,评价方式的设计,都应有助于这种方式的形成。”课堂教学作为主阵地,理应成为实施新课程理念的突破口。如何创设自主合作探究情境,并给学生一个展示自我学习的舞台呢?
  一、创设民主和谐的教学氛围,给学生展示自我的学习平台
  要改进课堂学习方式,教师首先要更新教育理念,参与到学生的学习活动中去,引导学生自主、合作、探究。以平等的态度尊重、信任每一个学生,培养学生的自主探究精神,让学生大胆去学、去问、去讨论、去实践。同时,教者还应该努力创设自主、合作、探究的情境,给学生主动学习、自主发展、展示自我的平台。在课堂学习中,为了激发学生勇当学习主人的精神,遇到浅显的课文或同类型的课文,我让学生模仿老师的教学方式做一回小老师。如,教学说明文《人民英雄永垂不朽》后,我鼓励同学学习老师的教法教说明文《巍巍中山陵》。学生跃跃欲试,他们多能模仿我紧扣文体知识的方法,从课文的说明类型、说明顺序、说明方法、说明的语言等方面来提问并开展讨论。这不仅巧妙地检测了学生对知识掌握的情况,而且实现了知识与能力的迁移,还让学生亲自感受到成功的喜悦,真正体验了到了做学习主人的乐趣,从而激起他们争做学习主人的欲望。
  二、创设自主学习的学习条件,给学生自主学习的空间
  著名心理学家罗杰斯认为:“教学不是用于外部控制人的行为,而是应用于制造各种能促进人的独立自主和自由学习的条件。”罗杰斯的话,对我们的教学改革有很大的启示。新的课堂教学必须突出学生的主体地位。教师应千方百计地多给学生创设自主学习、自主探究的空间,鼓励学生大胆思考、大胆猜测,从不同的视野,不同的角度去分析课文,从而产生不同的观点。如教学《藤野先生》一课时,我让学生带着问题去预习:藤野先生是谁?为什么要写藤野先生?写了藤野先生哪几件事?写藤野先生这几件事的目的是什么?学生为了探求问题的答案,去阅读课文,查阅资料。这样不仅让学生在不断的预习中,培养自主学习能力,而且还让学生一次又一次地感受自主学习探究的乐趣。
  三、创设学习交流机制,给学生合作互助的天地
  如何培养学生的合作意识与合作精神呢?一是创设学习组织,正常情况下按异质原则每六人为一组,培养学生的合作意识;二是明确小组长,加强合作质量;三是小组成员明确分工,加强合作的责任感;四是开展小组间的竞赛活动,激发学生合作精神。如遇到小组“瓶颈”类的问题,则提倡小组间的相互合作,或由学生根据爱好、特长,临时组织学习兴趣小组。为培养学生合作方法与能力,我注意捕捉学生自主学习时遇到的疑点,闪现的亮点来引导学生合作探究。
  如学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,有学生提出文中的“寒士”究竟指的谁?我觉得这是培养学生合作学习的好机会。于是要求这位学生将问题写在黑板上,由各学习小组共同探究。有的小组认为:“寒士”指的是知识分子;有的小组认为:“寒士”指的是贫寒的知识分子;还有的小组认为:“寒士”指的是广大贫寒的劳动人民。据此,我激发学生,究竟哪一种说法正确呢?顺势让各小组再深入地讨论,并找出解释的依据。这不仅培养了学生合作的精神,而且还培养了学生求异创新的精神。
  四、创设评价激励机制,给学生不断探究的动力
  德国教育学家第斯多惠指出:“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓励。”教师适时的激励会给学生带来不断探究的动力。
  如教学《孔乙己》一课,我在与同学们共同品析小说,要结束的时候,我例行地问学生:“大家还有什么疑问的地方吗?”话音未落,只见一位女同学手似举不举的,我便走上前去关切地问:“是不是有什么问题想问?”但她还是显得有点欲言又止的样子。我鼓励她大胆地说出来。她顿了顿喉咙,红着脸说:“小说的最后,孔乙己已经惨得用手向酒店‘走’,可人们还是那样的嘲笑他,也不至于吧?”我听后眼前一亮,心想,这个问题正是引导学生深入理解小说主题与写作的匠心之所在。于是我表扬道:“我们的这位女同学真了不起,怪不得她质疑时有点犹豫,原来她是想跟中国的文学大师鲁迅叫板呢!她觉得本小说的结尾处孔乙己腿断了,只好用手在地上‘走’,孔乙己这个时候已经到了非常悲惨的地步了,可人们还是照往常一样嘲笑、挖苦他,这样的写是不是有点不符人们的常理?”随后,我又激励大家要像这位女同学一样要敢于向名人挑战,同时先引导大家分组找一找、议一议,看看小说共写了几类人的笑?他们的笑的原因都一样吗,依据是什么?
  学生通过紧张的探究之后,认为课文主要写了三类人的笑:一是酒店的伙计——文中的“我”;二是酒店的老板;三是短衣帮。文中“我”的笑,是无知的笑。因为“我”在咸亨酒店当的是伙计,掌柜对他是一副凶脸孔,主顾对他也没好声气,他总觉得单调、无聊,只有孔乙己来了以后才可以一反常态笑一笑,他的笑完全是为了消除单调与无聊,而且“我”还是一个孩子。酒店掌柜的“笑”是冷酷无情的笑。掌柜是一个剥削者,平时对伙计要求极为严格,可孔乙己到店后,他却能“大发慈悲”地让伙计开怀大笑,并且自己还同众人一起笑孔乙己。孔乙己惨遭丁举人毒打,其状惨不忍睹,可掌柜一见便问道:“孔乙己么?你还欠十九个大钱呢?”在他的眼中,孔乙己的身价还不如“十九个大钱”。平时一向耻笑、凌辱孔乙己,就是孔乙己到了末路,他还是与往日一样嘲笑、挖苦他。可见掌柜的笑是何等的冷酷无情啊!短衣帮的笑是麻木的笑。因为他们是站着喝酒的人,孔乙己也没钱坐着喝,所以他们与孔乙己一样,同属于社会底层的人,都是受害者,只不过孔乙己受人凌辱,被人打骂比短衣帮明显一点。孔乙己痛苦难堪,而短衣帮对“同是苦命人”的孔乙己非但缺乏应有的同情,反而只是一味地奚落、凌辱和耻笑他。他们的笑,不过是五十步笑百步。
  学生交流后,我再激励学生想一想,这三种人代表了当时怎样的人性?课文结尾孔乙己已经没有腿了,竟然是靠手在地上移动,这些人还在笑,这反映了什么?学生终于领悟到:这三类人代表了麻木冷漠的人们,说明了旧社会的世态炎凉。这样的描写不仅合理,而且正说明了人的精神到了必须拯救的地步。
  作者单位:江苏省丹阳市导墅中学(212361)
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