【摘 要】
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从对个体致知、审美、向善的孜孜探求,到对历史、政治、法律的哲学追问,康德晚年将批判的体系伸展到了更广阔的领域.在<永久和平论>中,康德就永久和平何以可能这一问题,引入
【机 构】
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复旦大学哲学系2001级西方哲学专业博士生
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从对个体致知、审美、向善的孜孜探求,到对历史、政治、法律的哲学追问,康德晚年将批判的体系伸展到了更广阔的领域.在<永久和平论>中,康德就永久和平何以可能这一问题,引入了一个由国家内部的共和制到国家外部的和平联盟最终达至世界公民体制的整体构想,其中,自由国家的联盟制是通向永久和平之路的核心一环.本文详细阐述了康德关于国家间结束自然状态以向普遍法治的国家共同体过渡的思想,分析了康德对这一观点的四层论证,在此基础上,着眼于康德批判哲学的先验方法论倾向,深入剖析了康德这一和平构想的理论困境.
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