前段时间偶然在旧闻报纸上看到关于段祺瑞的生平轶事，颇有感触。在钱财方面，段祺瑞做到了清廉，他家的门人从来都不敢向求见者索贿，否则会被枪毙，下属送来的贵重礼品，段祺瑞总是留下其中不值钱的一两件，然后将其余的都退回去，他收到的最重的礼品，是冯玉祥送的一个南瓜，这在当时贪污腐化成风的年代里极为罕见。
　　然而，段祺瑞果真不贪吗？
　　非也，段所贪者，非财非色，而是权，段祺瑞的一生，是不断地争权的一生，先是逼走黎元洪，独揽大权，后又对曹锟、徐世昌、冯国璋等总统多方挟制，甚至一时曾任“总执政”，民国肇始，百业待兴，段祺瑞对国家重建毫无建树，却忙于争权，上行下效，弄得全国蜂烟四起，军阀争战不休，人民生活在水深火热之中。由于一人贪权而导致天下大乱，其为祸之烈，远远超出了千百个贪于财货的败吏。
　　贪权是古今中外独裁专制者的共同特点，秦代儒生在关于秦始皇的议论中，有一条就是“贪权专断”。在一个人治的社会，权力远远比财富更重要，朱元璋出身贫农，做了皇帝后生活也很简朴，然而，他却有资格傲视天下一切的富人，明代首富沈万三曾经在朱元璋面前抖了一下富，要出资帮他犒军，结果差点被朱元璋砍了头。掌握了权力，不仅拥有了财富，更拥有了生杀予夺的强制力。
　　权力的魔力，不仅在于控制财富和臣民，还是得遂己意的利器，很多关于希特勒的传记中都提到，希特勒对财富根本就不屑一顾，然而，正是由于拥有了权力，希特勒得以建立了一个庞大的第三帝国，其荒谬的思想与意志曾经在一个广袤的空间里一度得以实现。
　　实际上，很多人贪权，非但是贪恋荣华富贵，更重要的是为了实现自己的意志，最典型的是无数的暴君和乱世枭雄，为了让自己“流芳千古”，紧紧地抓住权力，至死不放，为了保住自己的权位，必然会对那些有才华的人进行打压，以防止其过于耀眼，在一个当权者嗜权如命的社会，自然是人才凋敝，万马齐喑。一人意志得以纵横天下，千万人的梦想也就因此成空。
　　中国数十年的反腐，一直未有理想的成效，一个很重要的原因，就是权力无法得到制约，导致反腐表面化。从陈希同到陈良宇，先后有两位政治局委员级的官员落马，省级官员更是数十上百，其余各地小官，更是成千上万被查出，这固然表现了反贪污腐败的决心，但主要矛头还是对准贪财，这就造成了一种错觉，似乎贪钱才算贪，殊不知贪权才是最大的贪。
　　一些祸国殃民的形象工程、拍脑袋工程，在其兴建之初，决策者不见得为了贪财，除了为升官外，可能更多的人是为了能体验“青史留名”的狂想，以及一言九鼎、俯瞰众生的霸王之气。
　　如此看来，很多人贪权，上升到精神层面说，是为了体验那种意气纵横、俯瞰众生的病态思想，历史上有些皇帝生活简朴，却一样的意气昂扬，一大堆人围在脚下三呼万岁，如此得遂人意，别说去贪污，就是吃草根也愿意，精神上的优越岂是财富能买来的。这种残存的腐朽封建思想，便是一些人贪权弄权的深层动机。贪权者逞一己之意，却要以千千万万人遭受苦难为代价。一人快意而千万人壮志未酬，实在是大贪特贪。
　　遍阅史书，可以发现，古往今来的大独裁者往往视钱财如粪土，却无一例外贪权。亚洲某小国的领导人临死前，还要指定其儿子接班，而当初的家族接班人，又开始树自己儿子的权威了，准备代代世袭，难道举国之大没有一个堪当国运的贤者？至死都要贪权，难怪该国贫弱如斯。
　　最大的贪是贪权，最大的贪官便是专制者。为了贪图个人意志的得逞而毁灭千万人的梦想，实在是祸大无穷，远甚于贪财好色的败吏。而要根治贪权之害，非民主之伟力而不可为。