一女网友发微博，反对一位身穿背心大裤衩的男性“混”进了上海一家豪华酒店的意大利餐厅。在评论区里，支持和反对的声音都有。一件背心能引起这么大争议并不奇怪，毕竟我们是一个即便是背心也有文化的国度。
　　背心最早出现于中国的魏晋南北朝时期，只是那个时候不叫背心，而是叫“裲裆”，用现在的话说叫“两裆”——前面挡住一片，后面挡住一片。
　　在中国古代，穿背心可不像现在这样容易被人当成油腻男，有段时间，它竟然还是身份的象征，比如在清朝的时候，有一种正胸处镶嵌13颗纽扣的“巴图鲁（满语勇士）坎肩”，只有朝廷要员才可以穿着，普通官员看着眼红，纷纷效仿之，再到后来，便发展到了士兵人手一件。物以稀为贵，当背心成为士兵也能享受的待遇时，就降格成了“号衣”。
　　传统意义上的背心，经历过历史变迁之后，很可能衍变成为近代华北农民夏天穿的中式小褂——汗褟。所谓汗褟，有着背心的功能：布料吸汗，可贴身穿，对开襟，有袖子，当然最重要的一点不能忘——为了凉快，腋窝间挖了一个洞，以便凉风能钻进来，令穿着者为之一爽。
　　在上世纪50年代到80年代，长达三四十年的社会生活当中，背心都是一道亮丽的风景线，它与大茶缸子、暖水瓶等一道，成為先进工作者的最佳奖品之一。如果穿上一件正反面都印着某某厂或者获得某某奖的背心，总会多赢来一些姑娘们投射过来的纯真目光。
　　中国的文化人爱穿两种背心，一种是毛背心，一种是藏在衬衣里的白背心。鲁迅就是毛背心爱好者，他在收到许广平寄的毛背心包裹后，开心得像个孩子，回信道：“背心已穿在小衫外，很暖，我看这样就可以过冬了，无需棉袍了。”
　　而白背心，更是几十年来文化人的标志性符号，在电影《无问西东》《山楂树之恋》《归来》《唐山大地震》等诸多电影里都有出现。当人们为有人穿背心进五星级酒店而生气的时候，或许，看见知识分子穿着白背心流汗受苦，又会产生怜惜之心——同一件衣服不同场景穿，作用也不同。
　　但知识分子穿白背心也得讲究场合，不能随便走动，比如在《唐山大地震》中，陈道明饰演的父亲，穿着背心裤衩在夜里走进了张静初饰演的女儿的房间，就被夫人揪了出去，夫人还低低地送了他两个字：“流氓”。