【摘 要】
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<正> 吴炳是怎么死的,一直有两种截然不同的说法。一种以王夫之为代表,认为吴炳随刘承胤降清,不可食炙牛,病痢而死。晚节不忠;为一种是《明史》的说法,认为吴炳不肯降清,在湖南衡州湘山寺不食而死,谥号忠节。赞成王夫之的观点的人并不很多,但由于王夫之在学术上地位,尽管乾隆时为吴炳恢复了名誉,对他的评价依旧有直接的影响。从近年来新发现的《宜荆吴氏宗谱》,可以进一步证实王夫之的看法是错的,《明史》的记载是正确的。王夫之在《永历实录》中说:“炳素谐柔,好声色,荏苒无风骨,俯仰唯承胤意。武冈陷,炳遂与承胤
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<正> 吴炳是怎么死的,一直有两种截然不同的说法。一种以王夫之为代表,认为吴炳随刘承胤降清,不可食炙牛,病痢而死。晚节不忠;为一种是《明史》的说法,认为吴炳不肯降清,在湖南衡州湘山寺不食而死,谥号忠节。赞成王夫之的观点的人并不很多,但由于王夫之在学术上地位,尽管乾隆时为吴炳恢复了名誉,对他的评价依旧有直接的影响。从近年来新发现的《宜荆吴氏宗谱》,可以进一步证实王夫之的看法是错的,《明史》的记载是正确的。王夫之在《永历实录》中说:“炳素谐柔,好声色,荏苒无风骨,俯仰唯承胤意。武冈陷,炳遂与承胤降,随孔有德至衡州。有德恒召与饮食,炳衰老,又南人,不习北味,执酥茶烧豚炙牛,不敢
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