【摘 要】
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<正> 传统的中国科学思想同中国历史的特征和进程有着重要的联系,这里有极其重要的辩证关系,研究这些关系乃是汉学研究的关键问题。进入氏族社会,原始的宗教观点由于恐惧、依赖和感激而对自然现象作虚幻和神灵的解释都是在人类的生产活动和再生产的低阶段上发展的。这一阶段的社会意识必然充满图腾的和物活论性质的观点。在某种意义上说,占卜、算命的工具是实际生产工具虚构的延伸。当时
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<正> 传统的中国科学思想同中国历史的特征和进程有着重要的联系,这里有极其重要的辩证关系,研究这些关系乃是汉学研究的关键问题。进入氏族社会,原始的宗教观点由于恐惧、依赖和感激而对自然现象作虚幻和神灵的解释都是在人类的生产活动和再生产的低阶段上发展的。这一阶段的社会意识必然充满图腾的和物活论性质的观点。在某种意义上说,占卜、算命的工具是实际生产工具虚构的延伸。当时
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