论文部分内容阅读
问：曾老师，您好!您在上个世纪80年代初曾提出“人性是产生道德的第二原因或‘第二土壤’”的著名论断。您能谈谈当时提出这一论断的时代背景吗？后来，您的这一观点受到了学术界某些人的批判，您现在如何看待那场批判呢？您所提出的人性论与您所开拓的道德心理学和伦理社会学是一种什么样的逻辑关系？
中国问题，世界眼光——曾钊新教授访谈录
【摘 要】
：
问：曾老师，您好!您在上个世纪80年代初曾提出“人性是产生道德的第二原因或‘第二土壤’”的著名论断。您能谈谈当时提出这一论断的时代背景吗？后来，您的这一观点受到了学术界某些人的批判，您现在如何看待那场批判呢？您所提出的人性论与您所开拓的道德心理学和伦理社会学是一种什么样的逻辑关系？
【出 处】
：
伦理学研究
【发表日期】
：
2011年4期
其他文献
国企在我国经济中的地位举足轻重，作为国企的发电厂（以下简称电厂），更是我国经济持续发展的支柱。随着电力体制改革实行厂网分开，各大发电公司之间形成激烈竞争的格局。各电厂必然
西藏林芝具有非常丰富的野生观赏植物约有1091种和变种,其中木本观赏植物有900多种,占整个野生观赏植物的80%左右.本文对其主要种类进行了归类和整理,并对其资源的保护与开发
魏英敏教授是著名的中国伦理学人，在北京大学执教30年，退休后在伦理学园地又工作了10年，曾任教研室主任16年，任中国伦理学会副会长20年，有丰富的教学与科研经验。我们就伦理学教学与研究中的若干问题向他请教，请他发表了一些意见并整理如下（标题为本刊所加）。
道德重建是从传统走向近代的一个重要任务。辛亥革命后，孙中山对革命的得失进行了持续的反思，愈益清醒地认识到道德重建对于革命的重要价值。围绕着国民道德的革命与革命者的道
问：宋先生,您从事伦理学教学和研究30多年了,治学有成,请您谈谈您的问学之路好吗？答：可以。我是1960年4月在中国人民大学哲学系提前毕业留校的,当时留校的还有十多位同学。我分
问：您虽退休有年,但仍活跃于学术领域,尤其在传统伦理现代价值研究的方法论方面,先是提出＂伦理文化演进的‘原源之辨’＂,后又提出＂文化生命结构的‘形神统一’＂。这两个概念都涉及传统伦理现代价值研究的方法论建构,标志着您对中国传统伦理思想史的研究达到了一种学术自觉。我们的访谈就从这两个概念开始。先请您谈谈＂原源之辨＂。
森林资源在本质上是一种具有多重价值,高度综合的自然资源形式,是人类社会生存与发展的物质基础.本文分析了西藏森林资源及森林资源的特点,探讨了西藏森林与生态效益和经济效
班组学习社区是采用以技能人员为中心、以提升整体技能水平为目标、以生产班组为单位、以分享式学习为主的学习方式,整合供电企业现有培训资源,推行'线下学习+线上分享&#
【正】 目前,新闻改革正在向深化方面发展。本文拟就电视新闻的深度报道进行探讨。一、什么是深度报道深度报道这一概念目前在国内外还没有确切的定义。有关的名词繁多,如解