【摘 要】
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学术界历来认为始于普希金,终于契诃夫的黄金时代是俄罗斯文学史上最为繁荣的时期.然而,19世纪俄国文学批评家、思想家列昂季耶夫却提出了另外一种看法:普希金及其同时代人是俄罗斯文学发展进程的巅峰和终结,以果戈理的《外套》为标志,俄罗斯文学开始走向颓废,后继者皆为文学衰败阶段的代表与牺牲品.文章分为三部分,第一部分为列氏文学史观的理论基础;第二部分论述列氏俄国文学史观的总体看法;第三部分以批评家论普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基为个案,介绍列氏文学史观的具体实践.
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学术界历来认为始于普希金,终于契诃夫的黄金时代是俄罗斯文学史上最为繁荣的时期.然而,19世纪俄国文学批评家、思想家列昂季耶夫却提出了另外一种看法:普希金及其同时代人是俄罗斯文学发展进程的巅峰和终结,以果戈理的《外套》为标志,俄罗斯文学开始走向颓废,后继者皆为文学衰败阶段的代表与牺牲品.文章分为三部分,第一部分为列氏文学史观的理论基础;第二部分论述列氏俄国文学史观的总体看法;第三部分以批评家论普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基为个案,介绍列氏文学史观的具体实践.
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