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3月初春,走在京都街头,诧异街上的情景怎么比往常不同。那山紫水明,古木参天,赭墙黛瓦,风景如旧,是什么不同了呢?仔细一看,才觉着四下里皆是穿和服的女子袅袅婷婷的走,回首处,即便不是美人,亦平添几份妩媚。
读了Guide Book,才知道京都府发动和服普及政策,3月13日到3月22日之间穿和服的男女,可以免费出入城里44所寺院、美术馆,免费乘坐人力车和地铁巴士,沿途的和服店还免费为衣襟凌乱的人整装。
和服是隋唐时从中国传来,经过上千年的演变,图案形态都生成日本独特的风格,明治之后人们生活方式西化,和服行业日渐萧条。然而最近几年日本和服界颇有作为,为了将人们从洋服中夺回来,官民合力,颇费心机。
穿和服着实是一件辛苦的事。先穿上贴身的衬衣、衬裙,用细绳在腰间绑得长短高低恰恰好,露半只酥脚面。再加一件长衬裙,用来掩映周身的线条,又紧紧的绑一圈。这长衬裙的胸襟领口是顶顶要紧的地方,分毫也不能偏差,领后露半个雪白脖子,这是唯一显露女子风情的地方,胸襟却是万万不能松弛的,更不喜有丰满的曲线,若是丰满一点的女子,先就用贴身胸衣“压平”了。几年前在中国拍婚纱照,可以选择7套各种式样的服装,其中见到有和服,却是印花棉布做的,胸襟起着波纹,看上去像是出浴时穿的浴袍,好像有人拿了件睡袍,去了袖,开了襟,收了腰,权充旗袍的感觉,看着有些难受。
最外面的和服外套是最考究的,穿起来更要挺拔有型,腰带大概都有4米长,30公分宽,面料多是绢质加上层层精美的刺绣,在腰间打几个圈,结出各式花样,是件要功夫费力气的事情。不是专业修炼过的人,自己根本无法着手。所以“着付和服”,是日本女子一桩修行的大事。夏日七夕节、看烟火穿的“浴衣”,面料轻薄,单层内衣,我勉强还能够自己穿起来,然而扎腰带却要请人站在一边,用力的抽。最后,五花大绑,和服穿好了,全身上下的空隙也都填满了,腰背笔直的挺起来,胃里添不进任何食物,脚踩在木屐里,迈不开一步宽,身不能自由的转,不由得你不似风中杨柳的袅娜。
读了Guide Book,才知道京都府发动和服普及政策,3月13日到3月22日之间穿和服的男女,可以免费出入城里44所寺院、美术馆,免费乘坐人力车和地铁巴士,沿途的和服店还免费为衣襟凌乱的人整装。
和服是隋唐时从中国传来,经过上千年的演变,图案形态都生成日本独特的风格,明治之后人们生活方式西化,和服行业日渐萧条。然而最近几年日本和服界颇有作为,为了将人们从洋服中夺回来,官民合力,颇费心机。
穿和服着实是一件辛苦的事。先穿上贴身的衬衣、衬裙,用细绳在腰间绑得长短高低恰恰好,露半只酥脚面。再加一件长衬裙,用来掩映周身的线条,又紧紧的绑一圈。这长衬裙的胸襟领口是顶顶要紧的地方,分毫也不能偏差,领后露半个雪白脖子,这是唯一显露女子风情的地方,胸襟却是万万不能松弛的,更不喜有丰满的曲线,若是丰满一点的女子,先就用贴身胸衣“压平”了。几年前在中国拍婚纱照,可以选择7套各种式样的服装,其中见到有和服,却是印花棉布做的,胸襟起着波纹,看上去像是出浴时穿的浴袍,好像有人拿了件睡袍,去了袖,开了襟,收了腰,权充旗袍的感觉,看着有些难受。
最外面的和服外套是最考究的,穿起来更要挺拔有型,腰带大概都有4米长,30公分宽,面料多是绢质加上层层精美的刺绣,在腰间打几个圈,结出各式花样,是件要功夫费力气的事情。不是专业修炼过的人,自己根本无法着手。所以“着付和服”,是日本女子一桩修行的大事。夏日七夕节、看烟火穿的“浴衣”,面料轻薄,单层内衣,我勉强还能够自己穿起来,然而扎腰带却要请人站在一边,用力的抽。最后,五花大绑,和服穿好了,全身上下的空隙也都填满了,腰背笔直的挺起来,胃里添不进任何食物,脚踩在木屐里,迈不开一步宽,身不能自由的转,不由得你不似风中杨柳的袅娜。