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当生命如戏剧般一幕幕拉开时,我们将赋予生命什么样的色彩?生活的真谛是什么?这是一种生存的艺术。
巴尔扎克曾梦想做一个经营有方的商人。他开过印刷厂,做过小生意,尽管颇有经营头脑,但无奈时运不济,屡屡受挫,于是他只得服输,捡起冷落已久的笔,重操旧业。巴尔扎克若不是及时从商海里“回头是岸”,恐怕也就没有了那个写出《人间喜剧》等名著、蜚声世界的文学大师。人关键是要找对自己的生存方向。
人生苦短,有人说活着真累。美国有一则故事:某个农场主拼命工作,人们问他是为了什么,他答:“是为了获得更多的利润。”“你为何这么重视利润?”“因为我想买更大的农场。”“为何要有更大的农场?”“我要获得更多的利润。”若长久如此,岂不是一辈子做了利润的奴隶吗?只为利润而活的人生是毫无意义的,怎能不累?
一个皇帝想整修京城的一座寺庙,请了两班人,一班是有名的工匠和画师,另一班是几个和尚。皇帝不知哪一班人手艺好,便让他们分别用三天时间,装修一座小庙。两座小庙相对而立。工匠画师们以高超的手艺,把庙装饰得五颜六色;和尚们则只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等都擦拭干净,光洁的表面如镜子一般,反映出外面的色彩,天边的云、摇曳的树,甚至对面五颜六色的小庙,都变成了这座小庙美丽的一部分,而小庙本身只是宁静地接受这一切。皇帝被这庄严的美深深地感动了,当然我们也知最后的胜负。
我们的心,就像是那座小庙,不需要太精巧的装饰和美化,我们最需要的,只是让内在原有的美,无瑕地显现出来。
每个人,都有一扇向记忆深处洞开的窗,透过它,能看见磕磕绊绊的岁月里一颗躁动着憧憬未来的心——有人想功成名就,有人想权势显赫,有人想美宅华第,有人想金钱如山……各人对自己的人生佳境都有一種向往。但一个人思索过多,欲求过多,难免会失去做人的乐趣。
其实,自然随意的人生最美。精心制作一道菜肴、跟友人对弈一局、一次远游、听一曲优美的音乐、欣赏一本散文……在追求和适可而止之间,找到自己的平衡点。有时,生命中太多的细枝末节,遮住了生活本身的精彩之处,我们要学会穿透这一层,去感受生活的美好。
欣赏“竹影扫阶尘不动,清风穿花了无痕”这样一种意境。水流得再急,四周依然宁静;花落得再多,意兴依然闲适。本色人生,保有一颗温和高贵的心,待人接物,风清月朗,便能享受到生活的美好,这才是真正的人生大智慧。
生活在原处,是我们成熟的一种标志。
巴尔扎克曾梦想做一个经营有方的商人。他开过印刷厂,做过小生意,尽管颇有经营头脑,但无奈时运不济,屡屡受挫,于是他只得服输,捡起冷落已久的笔,重操旧业。巴尔扎克若不是及时从商海里“回头是岸”,恐怕也就没有了那个写出《人间喜剧》等名著、蜚声世界的文学大师。人关键是要找对自己的生存方向。
人生苦短,有人说活着真累。美国有一则故事:某个农场主拼命工作,人们问他是为了什么,他答:“是为了获得更多的利润。”“你为何这么重视利润?”“因为我想买更大的农场。”“为何要有更大的农场?”“我要获得更多的利润。”若长久如此,岂不是一辈子做了利润的奴隶吗?只为利润而活的人生是毫无意义的,怎能不累?
一个皇帝想整修京城的一座寺庙,请了两班人,一班是有名的工匠和画师,另一班是几个和尚。皇帝不知哪一班人手艺好,便让他们分别用三天时间,装修一座小庙。两座小庙相对而立。工匠画师们以高超的手艺,把庙装饰得五颜六色;和尚们则只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等都擦拭干净,光洁的表面如镜子一般,反映出外面的色彩,天边的云、摇曳的树,甚至对面五颜六色的小庙,都变成了这座小庙美丽的一部分,而小庙本身只是宁静地接受这一切。皇帝被这庄严的美深深地感动了,当然我们也知最后的胜负。
我们的心,就像是那座小庙,不需要太精巧的装饰和美化,我们最需要的,只是让内在原有的美,无瑕地显现出来。
每个人,都有一扇向记忆深处洞开的窗,透过它,能看见磕磕绊绊的岁月里一颗躁动着憧憬未来的心——有人想功成名就,有人想权势显赫,有人想美宅华第,有人想金钱如山……各人对自己的人生佳境都有一種向往。但一个人思索过多,欲求过多,难免会失去做人的乐趣。
其实,自然随意的人生最美。精心制作一道菜肴、跟友人对弈一局、一次远游、听一曲优美的音乐、欣赏一本散文……在追求和适可而止之间,找到自己的平衡点。有时,生命中太多的细枝末节,遮住了生活本身的精彩之处,我们要学会穿透这一层,去感受生活的美好。
欣赏“竹影扫阶尘不动,清风穿花了无痕”这样一种意境。水流得再急,四周依然宁静;花落得再多,意兴依然闲适。本色人生,保有一颗温和高贵的心,待人接物,风清月朗,便能享受到生活的美好,这才是真正的人生大智慧。
生活在原处,是我们成熟的一种标志。