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在古代,“师门”是非常神圣之所在,学生与老师的关系是很亲近的,但是,历史上也有老师与学生,或者学生与老师断绝“师生关系”的个别特例。
张居正违背礼制,学生们跟他断绝“师生关系”
明朝中后期的政治家、改革家,万历时期的内阁首辅张居正,赫赫有名,但是,他的学生们却曾经与他断绝“师生关系”。
张居正受李太后的重托,在辅导万历皇帝的学习以及施政上殚精竭虑,他还针对当时吏治积弊,积极推行改革措施。正在他锐意改革,而且初见成效时,万历五年(1577年),张居正的父亲死了,按照明朝的规定,父母死了,身为官员的儿子必须回家守孝3年,称作“丁忧”,实际的“丁忧”时间是27个月。
对于一个正在实行改革的政治家来说,27个月实在太长了,何况张居正的大业才刚刚起步,时间宝贵,张居正毅然选择了“夺情”。所谓“夺情”,即大臣按照儒家规矩向皇帝申请回家守孝,但皇帝因为工作需要不同意其回家丁忧,这叫“夺情”。尽管当时的张居正是皇室的大红人,当时的士大夫们还是以其不“守孝”之事,对他进行猛烈的攻击,甚至有人对其大声斥责。
反对张居正“夺情”的奏折如同雪片一样,飘到万历皇帝和张居正面前,铁腕的张居正不怕这样的弹劾,奏折可以不发,但让张居正不能接受的是,他的学生赵用贤、吴中行两人竟公开声称与他断绝师生关系!这是明朝历史上绝无仅有的事,学生反对老师,几乎是大逆不道。这些身为读书人的学生,为了坚持儒家训教,冒着极大的风险,与老师张居正断绝“师生关系”。赵用贤、吴中行被朝廷惩罚,受了杖刑。他们与没有遵守礼教传统的老师一刀两断,赢得了当时及后世的好评,青史留名。
章太炎违背师训,俞樾将其逐出师门
章太炎作为清末民初思想家和学者,是近代史上鼎鼎大名的人物。1891年,章太炎入杭州詁经精舍,师从俞樾等人,在俞樾门下学习七年,其间,学问大有长进,很受俞老师的赏识。俞樾,1850年中进士,曾任翰林院编修,后被罢官潜心学术,其学识、人品、修养都为人称道。
后来,章太炎的民主主义观增强,与晚清趋新的知识分子严复、汪康年、唐才常、梁启超等人来往密切,并于1900年义和团事件发生后,参加了在上海召开的“中国议会”,他主张驱逐满、蒙代表,并割辫明志,反清意识浓厚。
第二年,章太炎到苏州东吴大学执教,特地去拜望住在苏州的恩师俞樾,俞老师对其来访火冒三丈,秉持忠君底线的国学大师俞樾明确提出了与章太炎断绝师生关系。
俞老师对昔日寄予厚望的弟子毫不留情地斥责,不但当事人章太炎为之惊诧莫名,当时的舆论也极为惊诧。被厉责之后,章太炎气愤难平,当晚写下《谢本师》一文,也宣布与老师俞樾的师徒关系一 刀两断。
事情过去后,俞、章两人并未真正断绝师生关系。1907年,俞樾去世后,章太炎在《国粹学报》上发表一篇《俞先生传》,对老师的学术与人品都给予很高的评价。
历史上,老师将学生逐出门去,即所谓“破门”,这不是小事。因为,在中国传统文化中有“天地君亲师”一说,师生关系并不亚于父子关系,学生之于老师,除求学外尚有尊亲之意,所以,在古代,被老师逐出师门、学生与老师断绝师生关系,同样为社会伦理所不容。
(据《羊城晚报》)
张居正违背礼制,学生们跟他断绝“师生关系”
明朝中后期的政治家、改革家,万历时期的内阁首辅张居正,赫赫有名,但是,他的学生们却曾经与他断绝“师生关系”。
张居正受李太后的重托,在辅导万历皇帝的学习以及施政上殚精竭虑,他还针对当时吏治积弊,积极推行改革措施。正在他锐意改革,而且初见成效时,万历五年(1577年),张居正的父亲死了,按照明朝的规定,父母死了,身为官员的儿子必须回家守孝3年,称作“丁忧”,实际的“丁忧”时间是27个月。
对于一个正在实行改革的政治家来说,27个月实在太长了,何况张居正的大业才刚刚起步,时间宝贵,张居正毅然选择了“夺情”。所谓“夺情”,即大臣按照儒家规矩向皇帝申请回家守孝,但皇帝因为工作需要不同意其回家丁忧,这叫“夺情”。尽管当时的张居正是皇室的大红人,当时的士大夫们还是以其不“守孝”之事,对他进行猛烈的攻击,甚至有人对其大声斥责。
反对张居正“夺情”的奏折如同雪片一样,飘到万历皇帝和张居正面前,铁腕的张居正不怕这样的弹劾,奏折可以不发,但让张居正不能接受的是,他的学生赵用贤、吴中行两人竟公开声称与他断绝师生关系!这是明朝历史上绝无仅有的事,学生反对老师,几乎是大逆不道。这些身为读书人的学生,为了坚持儒家训教,冒着极大的风险,与老师张居正断绝“师生关系”。赵用贤、吴中行被朝廷惩罚,受了杖刑。他们与没有遵守礼教传统的老师一刀两断,赢得了当时及后世的好评,青史留名。
章太炎违背师训,俞樾将其逐出师门
章太炎作为清末民初思想家和学者,是近代史上鼎鼎大名的人物。1891年,章太炎入杭州詁经精舍,师从俞樾等人,在俞樾门下学习七年,其间,学问大有长进,很受俞老师的赏识。俞樾,1850年中进士,曾任翰林院编修,后被罢官潜心学术,其学识、人品、修养都为人称道。
后来,章太炎的民主主义观增强,与晚清趋新的知识分子严复、汪康年、唐才常、梁启超等人来往密切,并于1900年义和团事件发生后,参加了在上海召开的“中国议会”,他主张驱逐满、蒙代表,并割辫明志,反清意识浓厚。
第二年,章太炎到苏州东吴大学执教,特地去拜望住在苏州的恩师俞樾,俞老师对其来访火冒三丈,秉持忠君底线的国学大师俞樾明确提出了与章太炎断绝师生关系。
俞老师对昔日寄予厚望的弟子毫不留情地斥责,不但当事人章太炎为之惊诧莫名,当时的舆论也极为惊诧。被厉责之后,章太炎气愤难平,当晚写下《谢本师》一文,也宣布与老师俞樾的师徒关系一 刀两断。
事情过去后,俞、章两人并未真正断绝师生关系。1907年,俞樾去世后,章太炎在《国粹学报》上发表一篇《俞先生传》,对老师的学术与人品都给予很高的评价。
历史上,老师将学生逐出门去,即所谓“破门”,这不是小事。因为,在中国传统文化中有“天地君亲师”一说,师生关系并不亚于父子关系,学生之于老师,除求学外尚有尊亲之意,所以,在古代,被老师逐出师门、学生与老师断绝师生关系,同样为社会伦理所不容。
(据《羊城晚报》)