诗词里的春天

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“春日迟迟,卉木萋萋.仓庚喈喈,采蘩祁祁.”《诗经·小雅》如此说春.从古至今,人们盼春、赏春、惜春,并留下了许多美好的诗文,它们与美好的春光相得益彰.rn“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的.坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏.风轻悄悄的,草软绵绵的……”现代散文家、诗人朱自清以早春来临时周围环境发生的变化为背景,采用或静或动的直观手法,生动地描绘出春回大地、万物复苏的自然美景,把读者一下子引入到了生机勃勃的自然美景中.
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2021年是建筑学家梁思成诞辰120周年.关于梁思成建筑学术思想研究,虽然已经获得相当成果,但是许多历史细节还值得重读、深究,很多重要的思想还需要继续溯源.大部分研究者都是从梁思成建筑教育背景、建筑活动实践入手分析梁思成建筑艺术思想的.但是笔者认为,梁思成的建筑思想缘起要从梁思成的童年记忆开始梳理,深入分析父亲梁启超的自身素养、学术信仰,对梁思成性格、学业、事业等方面产生的影响,进而形成他独特的人生抉择.本文从两种语言环境的人格塑造、从“双涛园”到“饮冰室”、信仰的熏陶、学贯中西四个历史细节中寻找梁思成建
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2月下旬以来,乌克兰局势持续升级,引发国际社会高度关注.2月24日,俄罗斯总统普京宣布在顿巴斯地区发起特别军事行动,随后,乌克兰总统泽连斯基宣布与俄罗斯断绝外交关系.可能没有人会想到这两个曾经关系最为亲密的东斯拉夫民族有一天会兵戎相见、手足相残.这不仅改变了两个国家的关系,也使乌克兰的国家命运变得扑朔迷离.
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中国民族歌剧素以鲜明的红色文化特质而闻名于世.在中国民族歌剧百年的发展历程中,在创作上始终以人民性为宗旨,与红色文化相辅相成的划时代作品层出不穷,在民族化的发展道路上呈现出了创新性的文化特色,彰显了中国民族歌剧这一弘扬红色文化的优秀艺术载体.深入探究中国民族歌剧的红色文化特质,是缕析中国民族歌剧发展史的必要课题,对于弘扬民族文化自信具有极其重要的意义.
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《家庭困境》不是麦卡勒斯最有名的小说,我选择它是因为其题材的普遍性.因为家庭的困境人人有,尽管百家百样,但它的“困”之内核,是人人“会心”.这就是我选择它的原因.rn这个短篇很小,说的是四口之家的平常日子.时间是周四傍晚到临睡的四小时内.在这几小时里,家庭的美好、危机、生趣,交织如麻花辫,读者很难出离麦卡勒斯深刻洞悉、精心梳理的转扭绕缠,我们被卷缠在这个家的涡流深处.
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一、从欧·亨利谈起rn谈到小说结尾,我们一定会想起欧·亨利.这位美国作家以其“意料之外、情理之中”的突兀结尾著称于世,或许在不少人看来,正是凭借这一精妙技艺,他才得以跻身世界三大短篇小说家的行列.但也正因如此,较之契诃夫和莫泊桑,人们对欧·亨利的尊重多少显得有些勉强.
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“好雨知时节,当春乃发生.”春天是万物复苏的季节,此时百鸟啼鸣,百花盛开,而最引人注目和陶醉的,自然是由南到北金灿灿的油菜花了.金黄色的油菜花生长在冬季,开在美丽的春天里,慢慢吸吮着春天的甘霖.故乡青山环抱,小桥流水,风景这边独好.一年四季,游人如织.而故乡最美的风景线,要数每年春季漫山遍野盛开的油菜花了.
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很喜欢明朝诗人徐贲的一首诗:“看山看水独坐,听风听雨高眠.客去客来日 日,花开花落年年.”(《写意》)这首诗虽然简单,却体现了徐贲闲适淡雅的生活态度,其中更透露着深深的“闲”趣.rn“闲”是一种心境,没有杂事相扰便可谓之“闲”.唐朝诗人王维喜欢闲下来的生活,他曾游历江南,在好友皇甫岳的云溪别墅里感慨道:“人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.”(《鸟鸣涧》)只有在没有凡尘琐事相扰的时候,才能够如此悠然自得地感受山林之美.
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分工与互惠存在于若干个体之间,并在个体、群体、族群之间发挥着协调关系、合作共赢的作用.聊城木版年画因其内部的分工与合作,决定了从事年画生产的写样、刻版、印制、揽头、把头等艺人群体必须保持不同程度的交往才能实现年画的生产,并在生产交往中维系阶段不同的利他又利己的合作,从而实现整个群体的互惠,并靠年画产品售卖所带来的共同价值使其得以维系.此外,分工与互惠还存在于与木版年画生产相关的一些民间艺术生产中,表现为艺人的流动及一些题材的通用或借用,并在客观上促进了本行业及相关行业的发展.随着时代的发展,分工与互惠现象
2021年11月8日至11日举行的党的十九届六中全会,是党中央在中国共产党成立100周年这一重要历史时刻召开的一次主题鲜明、继往开来的大会,为新征程再续精彩提供了强大的精神指引和思想基础.我们要认真学习贯彻党的十九届六中全会精神,充分发挥人民政协职能优势,广泛凝聚奋进新征程的智慧力量.
清代《广西通志》载:『壮人爱彩,凡衣裙巾被之属莫不取五色绒.』壮锦纹样多样,色彩艳丽,风格繁缛,充满着幻妙、浪漫、原生的诗意,怎叫人不喜爱呢.
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