【摘 要】
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幼年时期的鲁迅在绍兴古越文化的熏陶下形成了对中国民间"无常"、"女吊"鬼的偏爱,日后东渡扶桑又对西方精神界的恶魔派诗人、哲人产生了强烈的精神认同,这一先后承续有着深刻
【出 处】
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河北师范大学学报(哲学社会科学版)
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幼年时期的鲁迅在绍兴古越文化的熏陶下形成了对中国民间"无常"、"女吊"鬼的偏爱,日后东渡扶桑又对西方精神界的恶魔派诗人、哲人产生了强烈的精神认同,这一先后承续有着深刻的内在联系:从中国"鬼"到西方"魔","无常—女吊"与"尼采—托尔斯泰"在精神气质上的结合发展了鲁迅思想中"个人—人道"的张力场,彰显了他在文化思想接受上一脉相承的叛逆性气质——传统性与现代性、民族性与世界性在这一基础上实现了跨越性的契合。
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