影视资料在语文教学的使用是很常见的现象。但是，在实际教学中，这样一种教学形式对于部分教师来说，要么是被动的，要么是目的单一的。在走上教学岗位后，笔者在这些方面进行了一些尝试，发现使用影视资料，有许多意外的收获和心得。
　　首先，影视资料是实现情感价值观教学目标的有效手段。情感价值观目标往往是语文教学目标的重要目标，实现这个目标往往方法不够丰富，很多情况下我们流于形式，叫学生谈的时候，经常是一些假大空的一些情感，而不是真心、从学生心底流出来的东西。记得上《背影》这篇课文时，父子之情在这篇文章表现特别浓，要让学生体会这点，正处于叛逆期的学生很多都不屑，甚至有学生在别人发言之时笑出来，这是教学失败的体现。后来我用多媒体给他们播放了影视资料——《于丹讲〈论语〉之孝道》，不仅体会父子之情，而且拓展到对孝的理解，把传统思想“孝道”上升到学生的价值观念上去，看完后学生谈论时不再肤浅，不再老谈别人，而是更多反思自己的行为，体会父母的行为。甚至后来写作文时，经常有学生引用里面的内容，我知道这节课已经深入到学生的内心里去了。
　　其次，语文文本毕竟是文字的形式，由于时空的限制，有些声、色、形等方面的东西无法直接的感受，影视资料可以很好解决这一问题。比如上《苏州园林》、《故宫博物院》时简单的文本对学生一点具体的感觉都没有，苏州园林的别致，幽雅；故宫的大气，磅礴。这些学生不可能感受到。这时影视资料就很好解决这个问题。还记得上《云南的歌会》，如果光讲文本，太枯燥，最多让学生唱几句民歌感受一下她的风韵，但要学生感受中国传统民歌艺术这一教学目标可能实现不了，更不要说让他们喜爱了。那么老电影《刘三姐》可以派上用场。看惯大片的学生津津有味的看着声色之美交织的画面与情节，非常认真陶醉。这既让学生对传统艺术有直观感受，也扩大他们的审美视野。有同学说，我从不知民歌居然这样美。
　　《隆中对》是篇较为枯燥的文章，对于一个普通老师，也是篇較为难上的课文。上起来，学生兴趣不大，效果不太好。如果是名家来讲，效果会不会不一样呢？《易中天品三国之隆中对》是最恰当的资料。首先易中天老师他的高瞻远瞩，讲《隆中对》特别轻松，能深入浅出。其次他丰富活泼幽默的语言让学生轻松愉悦。还有他的旁征博引，独特解读，时刻吸引着学生，引发他们极大的兴趣。我想，用名家的解读在这里不失为好的一种教学方法。有人可能会说，老师可以先看，再模仿易中天老师来讲课。其实也行，不过易中天老师的幽默语言不太好模仿，另外三国战图不太好画，还有，换一种方式，让学生感受大家风采，也是对学生学习途径的引导。所以，影视资料可以直接作为讲课方式。
　　利用名家的讲座，还可以为学生总结内容。在初三年级，随着诗歌的学习和积累，老师有必要给学生总结一些诗歌种类的特点，一般的老师在这方面不一定有足够的功底，于是借助名家的现有资源无疑是最好的。如我想给学生总结“离别”一类题材的诗歌的特点时，采用莫砺锋教授的《诗歌唐朝之》的视频资料。名家的讲解有条理，有概括性，令学生受益颇多。
　　恰当使用影视资源，会收到许多教学效果，除了以上的具体的经验外，我还经常有一些感动。记得在看完《于丹讲〈论语〉之孝道》时，有同学在一旁落泪。有同学谈到：“孝顺、孝敬”，“顺”者为孝；“敬”者为孝。处于判逆期的中学生能认识到这一点，着实很难得。再比如在看《刘三姐》时，有同学在评价民歌之美时说到：民歌之所以美，不仅在其曲调上，更在于那样的山水之中有那样的淳朴之人，唱出真情实感，才会有天籁之音。我觉得这讲得非常有独到这处。是啊！现在舞台上的民歌那么多，为什么大多数学生不喜欢？背景、歌手、音色已不是原生态了，没有那种纯美之音。我觉得如果不是这样的影视资料，学生恐怕领悟不到这样的美和这样的美学道理吧！
　　当然使用影视资料还有一些注意的事项，第一，选材很重要，因为使用哪段资料，都有明确目标，教师首先就要预测会有什么效果，再进行筛选，如果达不到预期教学目标，不如不用。第二，看影视资料，不代表老师可以不备课，相反，需要花更多时间去准备。要查找资料，教师要预览资料，这都可能花很多精力和时间，还有要设计问题，引导学生的认知。第三，不是每篇课文都适合这种方式，使用频率不可太大，因为这种方式是需要较多时间的，怎么使用完全是个巧字，需要教师自己体会和把握。还有问题就不再赘述。
　　以上是我在教学实践中的一些体会和总结，只是本人拙见。相信有更多的教师，有更丰富的经验。
　　（作者单位：中国科技大学附属中学）