【摘 要】
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【摘要】统编教材三年级上册首次出现小古文，对小古文的文本解读，还是要用好课后练习和插 图。在对三年级小古文文本处理时，借助对课后练习的分析，我们可以从年段特点、文本特质、教学策略等角度来优化教学内容，有助于教师更好地教学，学生更好地吸收课文内容。 【关键词】统编教材 ;课后练习教学 ;小古文 【中图分类号】G623 【文献标识码】A 统编教材三年级上册第八
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【摘要】统编教材三年级上册首次出现小古文，对小古文的文本解读，还是要用好课后练习和插 图。在对三年级小古文文本处理时，借助对课后练习的分析，我们可以从年段特点、文本特质、教学策略等角度来优化教学内容，有助于教师更好地教学，学生更好地吸收课文内容。
【关键词】统编教材 ;课后练习教学 ;小古文
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
统编教材三年级上册第八单元的《司马光》，它是一篇小古文，原先学校人教版实验教材第一次出现小古文是五年级下册的《杨氏之子》。统编版教材从三上册起每一册都有小古文，三年级下册的一篇古文是《守株待兔》，放在了寓言故事这个单元当中。三年级的孩子怎么学小古文跟五年级的孩子学《杨氏之子》，那是不一样的。那该怎么办呢？其实编者在编写教材时已经为老师点名方向，这些线索都藏在课本中。特别是课本中的课后练习，在构思教学设计时，巧用课后练习，由该系统向外延伸，形成更符合生本的教学设计。
一、巧析课后练习
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那一天，全场高朋满座。伴随着耀眼的灯光，我缓缓登上舞台。灯光刺眼，然而我的眼神几乎未能离开他的视线。没想到，真没想到。我居然成功了。 没想到，美梦成真 向来我们学校以课本剧出名。每每看到其他演员活灵活现地演绎着课本剧，以及那些演出的“台柱子”，不由得心生羡慕。可惜，一是对课本剧没多大的爱好，二是没这个天赋。初中这四年，压根没碰过课本剧。马上要毕业，心中一直希望能演绎一个角色。没想到，机会来了。
【摘要】充满想象力的诗词课堂，对于学生来说可以是一个全新的世界，走进去，浏览新鲜的事物，感受诗歌语言的文字美，体会诗歌的万千意境，定会让学生徜徉在诗歌的无限天地中，流连忘返、回味无穷。 【关键词】诗词学习；想象力；文本语言 【中图分类号】G622 【文献标识码】A 在小学语文课本中也收录了不少的唐诗宋词，但是在实际教学中我们会发现，学生在学习古诗词时兴致并不高，往往只是机械地记录着老师讲解的
【开窗启思】 唐代刘禹锡曾说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里。”意思是说，只要充分发挥联想与想象，就可以思接千载，视通万里。纵览古今中外的作家和作品，如果没有联想与想象，就不会有千古流传的女娲补天、梁山伯与祝英台的故事，也不会有屈原、李白等具有伟大想象力的诗人，当然也不会有吴承恩的《西游记》、蒲松龄的《聊斋志异》与但丁的《神曲》了。 作为新世纪的青少年，我们更应该关注生活，博览群书，开拓思维
这首词为黄庭坚因写《承天院塔记》被朝廷指为“幸灾谤国”而贬谪地处西南的边地宜州后所作。全词以咏梅为中心，把天涯与江南、垂老与少年、去国十年与平生作了一个对比性总结，既表现出天涯见梅的喜悦，朝花夕拾的欣慰，又抒写不胜今昔之慨，表现出作者心中郁结的不平与愤懑。 “天涯也有江南信，梅破知春近。”宜州地近海南，去京城数千里，说是“天涯”不算夸张。到贬所居然能看到江南常见的梅花，作者很诧异。“梅破知春”，
说我自己，我最痛苦的是，妈妈点着我的脑袋，对我的未来作悲观预言的时候。 无数次的伤心是我现在几乎所有缺点的根源。小时候，当我和那些小孩吵架、闹别扭甚至打得不可开交的时候，妈妈训我的话不是告诉我应该怎么和同伴相处，而是把我往旁边一推，点着我脑袋气呼呼地说：“像你这样的孩子以后还怎么和别人交往！”或者是“你以为你这个样子还会有谁喜欢你吗？”或者是“你这样长大了怎么在社会上混？” 我开始怀疑我是否和
【原题呈现】 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【文题简析】 作文题中提供的由夏明的作品改动的漫画，构图简单，但形象而深刻地揭露了我们当前教育（不仅是家庭教育，同样也包括学校教育）中存在的对孩子的教育评价简单粗暴、功利甚至势利、只看分数不看能力、只重结果不重过程等诸方面的弊端。
桑桑终于怯怯地走到了寺院门口。他往里一看，见一个僧人正坐在老槐树下。那三弦正在他怀里似有似无地响着。 桑桑知道，这就是父亲常常说起的慧思和尚。 关于慧思和尚的身世，这一带人有多种说法。但桑桑的父亲却只相信一种：这个人从前是个教书先生，并且是一个很有学问的教书先生，后来也不知是什么原因，突然地出家当和尚了。父亲实际并无充足的理由，只是在见过慧思和尚几次之后，从他的一手很好的毛笔字上，从他
这些年，游过了不少名山大川，逐渐偏爱去原生态乡村的角角落落走走。 喜欢看乡村的小桥流水，更喜欢看村子里升起的袅袅炊烟，那房顶盘旋的袅袅炊烟，一看见它，就给人一种特别温馨的感觉，总忍不住举起相机，记录下这平常却耐人寻味的画面。 乡村的炊烟富有诗意，它是“夕阳有诗情，黄昏有画意”的风景，欣赏它，可以袒露胸怀，放松心情； ；它是“长烟落日孤城闭”的生活积淀，欣赏它，可以感念生命的质朴与纯真；它又是一
如今的“丈人”一词，都是指妻子的父亲，但在古代，“丈人”一词并不是指妻子的父亲，而是指老年人。 “丈人”在古代指老年人，源于“丈”字的本义。《易·师》：“贞，丈人，吉。” 孔颖达疏：“丈人，谓严庄尊重之人。”《论衡》：“人身以一丈为正，故名男子为丈夫，尊公妪為丈人也。”这说明在古代丈夫也不是指女人的配偶，它是男子的公称，丈人也不是专指老先生，也指老太太。 这种用法，到唐代仍没有什么变化，杜甫在
她起始出轨，还偷偷摸摸，老公也还说她几句，旁人议论她时她还绕道走。后来出轨多了，习以为常，公开化，老公也懒得说，旁人的议论她也不在乎：“反正就这么回事，谁爱说就说去呗。” 她三十好几的那年，勾引上村里一个18岁的读书伢子，弄得人家神魂颠倒，经常缺课逃学，甚至提出了休学的申请。人家父亲无奈之下，瞅准个时机，提上一篮鸡蛋，主动登门去与她交谈。那夜她丈夫正好外出走亲戚。她把两个孩子赶到偏房做作业，自个