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Rock and Roll
我一直不写摇滚乐评，尽管音乐是我的挚爱。音乐有自己的语言，那是只能用心灵去温柔触摸、激烈碰撞的，是要用全部的生命来体会的。我以为我拙劣的文字无法翻译出音乐语言的奇妙，我更愿意以一种虔诚的沉默来回馈音符与字符在我内心掀起的波澜，用一分钟的安静来向可爱的艺术家们致敬。
一次旅行，我没有买车票就冲上了列车。在列车办公室里补票，那个满脸倦容的列车员发现我也是个摇滚迷的时候，眼睛里立即放射出光彩。他兴奋地与我交谈，讨论那些震撼过、打动过他的摇滚歌曲，非常激动。一个死气沉沉的人一经音乐点拨，立即恢复了生命力。
还在一本杂志上看过一个关于矿工的图片专题。其中一张照片，是一个年轻的矿工挺直他黝黑瘦削的身躯，脸上挂着微笑。照片下是矿工的附言，说他热爱摇滚，最喜欢的歌手是郑钧。我相信，摇滚乐给了他一个丰富的精神世界，可以抵挡工作的艰苦和现实的坚硬。
摇滚之于我，是止疼药，是福音书，是来自同类的友谊与安慰，是智者的提醒与启示，是对内心狂野的释放，是对平庸怯懦的扫荡，是对激情梦想的坚持。摇滚让我的生命坚不可摧。
摇滚是什么？
我想，摇滚是孤独的自由。我要从南走到北，还要从白走到黑。我要人们都看得到我，但不知道我是谁。
我想，摇滚是摆脱束缚，一切中规中矩的条条框框都没有意义。
我想，摇滚是要爱，不要战争，让我们一起开启天堂的大门。炮弹要掠过天空多少回，才能永远停息？那些人要等多少年，才能最终获得平安？答案在我们心中埋藏，而摇滚让它从口中爆裂而出。
我想，摇滚还是热爱生活。1999年郑钧在他的上海演唱会开场时说：“这里没有豪华的布景、灯光、舞蹈，只有我，以及你们———热爱生活的朋友们。”当我感到沮丧、伤心或者对生活产生厌倦的时候，很多次都是摇滚乐把我从绝望的边缘拉了回来，叫醒思想，重燃激情。
我要感谢那些伟大的音乐带来了力量。当大门和窗户都被封死的时候，头顶还有一扇开放的天窗，让我可以自由呼吸。真好。对此，我永远怀有感恩的心。
郑 钧
第一次见郑钧是在武汉，我正读高三。我逃掉晚自习，去武汉剧院看郑钧的现场演出。门票已经售完，作好被票贩子痛宰准备的我，竟在花店为郑钧买花时偶遇演出主办方人员采购花束，然后我就被幸运地带入了现场。正是那次经历使我坚信，一个人如果特别想做一件事，特别特别想做，只要他的愿望足够强烈，上天就一定会让他遂愿。对郑钧来说，那只是一场无甚意义的商业演出；对一个小姑娘来说，却等于实现了三分之一的理想。
第二次见郑钧是在西安，我正读大二。我埋没在人群里，安静地看郑钧给和我一样喜爱他的歌迷们签名。尽管我手上握着他的新专辑，但我没有问他要签名。人太多，郑钧已经签了两三个小时，我想他已经很累了。能够近距离地感受他的气息，我已心满意足。
第三次见郑钧是在北京，我正读研一。在郑钧那间坐落于镜湖边的Logos酒吧里，我再次见到了他。他就坐在我的身边，与我像老朋友一样聊天说笑，与我比赛掷色子，邀请我喝白葡萄酒，送给我考门夫人所著的《荒漠甘泉》。那个夜晚，我有一种天堂瞬间降临的幸福的晕眩感。关于这一切，我只能说，生活太慷慨了。
坐在我身边的郑钧是个生活化的郑钧。我并不神化他，我知道郑钧有他世俗的一面。从表面上来看，他不怎么认真。但是，你听他的歌，那是真正有灵魂的音乐；你去读他的歌词，你会相信这是一个内心严肃深刻的人，而且，一定善良。在一群人摇晃色子的碰撞声中，我悄悄观察郑钧的表情，那是一种喧嚣下的寂寞，热闹中的冷静。这是一个艺术家应该保有的姿态。
听郑钧的歌已经听了十年，我是他最早的歌迷。我想，即使他老了，我也是他同样老的歌迷。郑钧对我来说是梦想的代名词。这里的梦想不是追星意义上的见他一面，要个签名什么的。而是说，郑钧是我的榜样，是我人生的一个高度。他让我知道，尽管现实残酷，但只要坚持自我，不随波逐流，依然能够生存下去，甚至，还可以活得很精彩。我梦想自己可以像郑钧一样，总能保持最本色的那个我，做最想成为的那个自己。
现 在
老狼在《关于现在，关于未来》里唱道：
一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在
每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未来
此时此刻，我没有为未来可能的不顺心而焦虑，只有一些句子在脑海里兀自燃烧。我的手指在键盘上快乐地跳跃着，此时此刻，我的心是安宁的。
有人说，假如我由于未来而焦虑，假如我认为自己的处境“不公正”，假如我由于贫困、绝望和机会的丧失而感到恐惧，那么，我应该提醒自己：是生活为我安排下这一切，正如山本来陡峭，无法登顶是因为我自己没有准备好。
当下就是今生，生活就在此处，让我们珍惜每一个此时此刻，认真过好每一个今天。
忽然想起去年秋天的一个夜晚，我穿着轮滑鞋，一个人在偌大的校园里滑来滑去。夜晚的湿气驱散了白天的燠热与浮躁，带来冰凉的智慧。
远处的宿舍楼传来男孩子奔放的歌声，随之飘来一阵无羁无绊的笑声；迎面过来一个与我一样深夜游荡的不相识的轮滑者，我们默契地相视一笑，擦肩而过；还有一只不知谁家的猫，踮着脚尖有节奏地缓步前行，优雅而诡异。
夜晚有薄雾，月亮是朦胧的。风安静地吹着树梢，吹着我的脸。我的MP3里播放着Dido的《Thank you》。歌曲开头有一段非常cute的鼓，Dido干净的嗓音唱出甜蜜而令人心碎的歌词。I want to thank you for giving me the best of my life.
在那个夜晚，轮滑鞋上承载着一个最为自由的灵魂。她的一颗被音乐滤过的心是纯粹透明的。
那个十月的有风的夜晚，我真心地感到生活无比美好。真心地希望，自己可以永远这样生活下去。
我试着用自己的方式来讲述《风柜来的人》。这里有《风柜来的人》的故事，也有我自己的故事，二者交织在一起，难分彼此。
我十五岁初中毕业那年夏天，阴雨绵绵，整个县城变成了一口臭泥塘。年近七旬的外公忍受不住多年慢性病的折磨，急不可待地收拾简单的行李，要去千里外的河北石家庄拜一位“大师”学习气功，以求延年益寿。此事过于荒唐，我的父母和两个舅舅无一人支持。外公一意孤行，命我骑自行车驮他到长途汽车站。在车站，我意外地碰见了早就辍学的一个玩伴———小强。他穿一件褪色的军绿上衣，也在等车。问他去哪儿，他告诉我去一个叫“刁口”的地方。我知道那是一二百里外的一个极其荒凉的滨海渔村，原来，他在那里的盐场找了份晒盐的工作，怪不得我看他面色黑了不少。
外公走了，小强也走了。我上了高中。不久，小强给我来信，讲述在刁口枯燥寂寥的生活。在他的描述下，那里海风咸涩杀口，大片泛着白色盐碱花的滩涂寸草不生，他在白花花的盐场上晒得头脑发昏，闲下来便倚着盐场的破墙，望着空际的大海发呆。刁口我一直没去过，可是后来我从侯孝贤的电影里看到了风柜。那也是一个荒凉的渔村，不同之处仅仅在于风柜是个小岛，而刁口是个半岛。在影片中，我看见了小强信中描述过的向着大海敞开的颓败的墙垣、乱糟糟搭积木似的堆起的村镇、狭窄逼仄的街道。还有阿清、阿荣、郭仔、土豆，四个精力旺盛无所事事的男孩。在他们中间，我也看到了自己。如果可以让我选择，那我就权且把自己当成影片中的阿清吧。
阿清小时候和父亲打棒球，不小心将棒球打在了父亲的头上。父亲从此变得痴呆，终日一动不动地坐在门前的椅子上晒太阳。阿清和他的朋友整天四处闯祸，家里为此到处求人花钱，伤透了脑筋。一天，阿清因琐事跟姐姐和母亲吵了起来，母亲一气之下将菜刀扔了过去，砍伤了他的小腿。于是，阿清收拾了行李，跟阿荣和郭仔一同去了高雄。一个自小生活在都市里的人，是很难体会一个小地方的孩子对外面世界的那种强烈渴望，以及对故乡的那种爱恨交织的感情的。从这点来看，《风柜来的人》也是一个关于故乡与外面世界的寓言。在阿荣的姐姐的帮助下，阿清他们找到了住处和工作。阿荣的姐姐还托朋友黄锦和照顾他们。黄锦和白天在工厂做事，晚上还在一所学校的夜间部上学，是一个蛮有心计的家伙。他有一个单纯恬静的女友———小杏，而阿清对她产生了好感。他慢慢发现，黄锦和对小杏并不好，小杏也不快乐。
也许是在朦胧的爱情的感召下，也许是繁华的城市唤起了奋斗的希望，但我想更多是因为意识到自己的人生多少应该有点价值，阿清不再打架动武，他学起了日语。黄锦和却因偷了工厂的东西被开除，被迫离开高雄。在离开前的那天晚上，他同他们三人喝得酩酊大醉。阿清只希望安安份份地工作，阿荣、郭仔则因不满现状跟社会流氓混在一起，他们之间的分歧越来越大，甚至发展到大打出手。这时，阿清收到了父亲去世的消息，匆忙回家参加父亲的葬礼。在忍受丧父之痛的同时，全家人却没有给他任何安慰和鼓励，仍以为他同以前一样吊儿郎当、不务正业，这让他感到无比地伤心。
回到我自己的故事。外公从石家庄回来，成了一个十足的气功迷。他天天沉溺在功法之中，对家里的事情一概不管，也不与人交往。街坊四邻渐渐都把他当做怪人讥讽、嘲笑。我功课繁忙，偶而回家见到他，他便眉飞色舞地谈论个没完，说自己已经开了“天目”，很快就要“炼小周天”了。我兴趣索然，只是敷衍，他却浑然不知，依旧滔滔不绝。有一次，他在街上叫我，我不知出于什么心理，竟然装作没看见没听到，理也不理，将自行车骑得飞快。至今想起这件“狠”事，心头仍隐隐作痛。我那时怎么明白人永远不要伤害自己的爱人、亲人的道理，哪怕是一点微小的擦痕，也会经过岁月的累积放大成为一道永不愈合的伤口。后来，我去北京上大学，临走时外公已经病入膏肓。母亲说，外公弥留之际还在喊我的名字。寒假回到家，我看到的只是一架空床和半床书。我静静听着母亲说话，眼里竟然没有一滴泪。直到很久以后，翻检外公遗物，看到他用工整的馆阁体小楷抄录的《道德经》上的文字：“吾有三宝，一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先……”外公的音容笑貌和往日慈爱一并涌上心头，泪水这才决堤而出。
在《风柜来的人》中，阿清回家奔丧，父亲已逝，只剩下空无一人的摇椅兀自在风中晃来晃去，物是人非。阿清对父亲始终怀着一份深深的歉意。父亲被棒球击中的那一幕，时常出现在他脑海中，父亲的病是阿清永远无法释怀的心痛。家乡已无多少值得留恋。回到高雄后，阿荣和郭仔卖起了盗版磁带，而阿清继续在工厂工作。不久后，小杏为了避开即将回来的锦和，独自去了台北，而郭仔也即将参军……
多年父子成兄弟，少年友谊似爱情。我发现讲述一个成长的故事有多难，在不经意滑过的青春岁月里，又隐藏着多少难以言说的忧伤和温暖。和我们看到的以故事取胜的影片不同，《风柜来的人》就像一首歌谣在重复迂回中行进，不事雕琢，浑若天成。点点滴滴的日常生活细节，汇聚成生命本身。也许是风柜，也许是别的什么地方，我们每个人都是从懵懂中走来，走向渐渐明晰的未来。这个充满蜕变的挣扎与苦楚的过程，就是成长。候孝贤打动我的首先是悲天悯人的情怀，其次才是那特立独行的风格和汪洋恣肆的才华。他不批判，也不祝愿，只是忠实地截取了漫长岁月里的一段流程，呈现在观众面前，这其中却包含了最深沉的宽容和悲哀。不经意间，我们已经泪水涟涟。蓦然回首，才发现我们其实是被自己感动，仿佛沉睡的生命被人唤醒。这样的影片，需要一遍遍地去温习，就像一次次回忆起自己的无知，越过青春的沼泽和忧伤的河流，踏上温暖的通往未来的行程———“我从风柜走来，就不会慢下脚步”。
顺便说一下，《风柜来的人》标志着侯孝贤这个东方电影诗人的诞生。这部二十多年前的电影，并没有湮没在时间的长河里，相反却随着时间的流逝，被人们的目光越擦越亮。不客气地说，如果没有《风柜来的人》，就没有后来的《阳光灿烂的日子》、《站台》等等。在它朴素无华的叙述里，包含着多少艺术的秘密，也是心灵的秘密！
我一直不写摇滚乐评，尽管音乐是我的挚爱。音乐有自己的语言，那是只能用心灵去温柔触摸、激烈碰撞的，是要用全部的生命来体会的。我以为我拙劣的文字无法翻译出音乐语言的奇妙，我更愿意以一种虔诚的沉默来回馈音符与字符在我内心掀起的波澜，用一分钟的安静来向可爱的艺术家们致敬。
一次旅行，我没有买车票就冲上了列车。在列车办公室里补票，那个满脸倦容的列车员发现我也是个摇滚迷的时候，眼睛里立即放射出光彩。他兴奋地与我交谈，讨论那些震撼过、打动过他的摇滚歌曲，非常激动。一个死气沉沉的人一经音乐点拨，立即恢复了生命力。
还在一本杂志上看过一个关于矿工的图片专题。其中一张照片，是一个年轻的矿工挺直他黝黑瘦削的身躯，脸上挂着微笑。照片下是矿工的附言，说他热爱摇滚，最喜欢的歌手是郑钧。我相信，摇滚乐给了他一个丰富的精神世界，可以抵挡工作的艰苦和现实的坚硬。
摇滚之于我，是止疼药，是福音书，是来自同类的友谊与安慰，是智者的提醒与启示，是对内心狂野的释放，是对平庸怯懦的扫荡，是对激情梦想的坚持。摇滚让我的生命坚不可摧。
摇滚是什么？
我想，摇滚是孤独的自由。我要从南走到北，还要从白走到黑。我要人们都看得到我，但不知道我是谁。
我想，摇滚是摆脱束缚，一切中规中矩的条条框框都没有意义。
我想，摇滚是要爱，不要战争，让我们一起开启天堂的大门。炮弹要掠过天空多少回，才能永远停息？那些人要等多少年，才能最终获得平安？答案在我们心中埋藏，而摇滚让它从口中爆裂而出。
我想，摇滚还是热爱生活。1999年郑钧在他的上海演唱会开场时说：“这里没有豪华的布景、灯光、舞蹈，只有我，以及你们———热爱生活的朋友们。”当我感到沮丧、伤心或者对生活产生厌倦的时候，很多次都是摇滚乐把我从绝望的边缘拉了回来，叫醒思想，重燃激情。
我要感谢那些伟大的音乐带来了力量。当大门和窗户都被封死的时候，头顶还有一扇开放的天窗，让我可以自由呼吸。真好。对此，我永远怀有感恩的心。
郑 钧
第一次见郑钧是在武汉，我正读高三。我逃掉晚自习，去武汉剧院看郑钧的现场演出。门票已经售完，作好被票贩子痛宰准备的我，竟在花店为郑钧买花时偶遇演出主办方人员采购花束，然后我就被幸运地带入了现场。正是那次经历使我坚信，一个人如果特别想做一件事，特别特别想做，只要他的愿望足够强烈，上天就一定会让他遂愿。对郑钧来说，那只是一场无甚意义的商业演出；对一个小姑娘来说，却等于实现了三分之一的理想。
第二次见郑钧是在西安，我正读大二。我埋没在人群里，安静地看郑钧给和我一样喜爱他的歌迷们签名。尽管我手上握着他的新专辑，但我没有问他要签名。人太多，郑钧已经签了两三个小时，我想他已经很累了。能够近距离地感受他的气息，我已心满意足。
第三次见郑钧是在北京，我正读研一。在郑钧那间坐落于镜湖边的Logos酒吧里，我再次见到了他。他就坐在我的身边，与我像老朋友一样聊天说笑，与我比赛掷色子，邀请我喝白葡萄酒，送给我考门夫人所著的《荒漠甘泉》。那个夜晚，我有一种天堂瞬间降临的幸福的晕眩感。关于这一切，我只能说，生活太慷慨了。
坐在我身边的郑钧是个生活化的郑钧。我并不神化他，我知道郑钧有他世俗的一面。从表面上来看，他不怎么认真。但是，你听他的歌，那是真正有灵魂的音乐；你去读他的歌词，你会相信这是一个内心严肃深刻的人，而且，一定善良。在一群人摇晃色子的碰撞声中，我悄悄观察郑钧的表情，那是一种喧嚣下的寂寞，热闹中的冷静。这是一个艺术家应该保有的姿态。
听郑钧的歌已经听了十年，我是他最早的歌迷。我想，即使他老了，我也是他同样老的歌迷。郑钧对我来说是梦想的代名词。这里的梦想不是追星意义上的见他一面，要个签名什么的。而是说，郑钧是我的榜样，是我人生的一个高度。他让我知道，尽管现实残酷，但只要坚持自我，不随波逐流，依然能够生存下去，甚至，还可以活得很精彩。我梦想自己可以像郑钧一样，总能保持最本色的那个我，做最想成为的那个自己。
现 在
老狼在《关于现在，关于未来》里唱道：
一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在
每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未来
此时此刻，我没有为未来可能的不顺心而焦虑，只有一些句子在脑海里兀自燃烧。我的手指在键盘上快乐地跳跃着，此时此刻，我的心是安宁的。
有人说，假如我由于未来而焦虑，假如我认为自己的处境“不公正”，假如我由于贫困、绝望和机会的丧失而感到恐惧，那么，我应该提醒自己：是生活为我安排下这一切，正如山本来陡峭，无法登顶是因为我自己没有准备好。
当下就是今生，生活就在此处，让我们珍惜每一个此时此刻，认真过好每一个今天。
忽然想起去年秋天的一个夜晚，我穿着轮滑鞋，一个人在偌大的校园里滑来滑去。夜晚的湿气驱散了白天的燠热与浮躁，带来冰凉的智慧。
远处的宿舍楼传来男孩子奔放的歌声，随之飘来一阵无羁无绊的笑声；迎面过来一个与我一样深夜游荡的不相识的轮滑者，我们默契地相视一笑，擦肩而过；还有一只不知谁家的猫，踮着脚尖有节奏地缓步前行，优雅而诡异。
夜晚有薄雾，月亮是朦胧的。风安静地吹着树梢，吹着我的脸。我的MP3里播放着Dido的《Thank you》。歌曲开头有一段非常cute的鼓，Dido干净的嗓音唱出甜蜜而令人心碎的歌词。I want to thank you for giving me the best of my life.
在那个夜晚，轮滑鞋上承载着一个最为自由的灵魂。她的一颗被音乐滤过的心是纯粹透明的。
那个十月的有风的夜晚，我真心地感到生活无比美好。真心地希望，自己可以永远这样生活下去。
我试着用自己的方式来讲述《风柜来的人》。这里有《风柜来的人》的故事，也有我自己的故事，二者交织在一起，难分彼此。
我十五岁初中毕业那年夏天，阴雨绵绵，整个县城变成了一口臭泥塘。年近七旬的外公忍受不住多年慢性病的折磨，急不可待地收拾简单的行李，要去千里外的河北石家庄拜一位“大师”学习气功，以求延年益寿。此事过于荒唐，我的父母和两个舅舅无一人支持。外公一意孤行，命我骑自行车驮他到长途汽车站。在车站，我意外地碰见了早就辍学的一个玩伴———小强。他穿一件褪色的军绿上衣，也在等车。问他去哪儿，他告诉我去一个叫“刁口”的地方。我知道那是一二百里外的一个极其荒凉的滨海渔村，原来，他在那里的盐场找了份晒盐的工作，怪不得我看他面色黑了不少。
外公走了，小强也走了。我上了高中。不久，小强给我来信，讲述在刁口枯燥寂寥的生活。在他的描述下，那里海风咸涩杀口，大片泛着白色盐碱花的滩涂寸草不生，他在白花花的盐场上晒得头脑发昏，闲下来便倚着盐场的破墙，望着空际的大海发呆。刁口我一直没去过，可是后来我从侯孝贤的电影里看到了风柜。那也是一个荒凉的渔村，不同之处仅仅在于风柜是个小岛，而刁口是个半岛。在影片中，我看见了小强信中描述过的向着大海敞开的颓败的墙垣、乱糟糟搭积木似的堆起的村镇、狭窄逼仄的街道。还有阿清、阿荣、郭仔、土豆，四个精力旺盛无所事事的男孩。在他们中间，我也看到了自己。如果可以让我选择，那我就权且把自己当成影片中的阿清吧。
阿清小时候和父亲打棒球，不小心将棒球打在了父亲的头上。父亲从此变得痴呆，终日一动不动地坐在门前的椅子上晒太阳。阿清和他的朋友整天四处闯祸，家里为此到处求人花钱，伤透了脑筋。一天，阿清因琐事跟姐姐和母亲吵了起来，母亲一气之下将菜刀扔了过去，砍伤了他的小腿。于是，阿清收拾了行李，跟阿荣和郭仔一同去了高雄。一个自小生活在都市里的人，是很难体会一个小地方的孩子对外面世界的那种强烈渴望，以及对故乡的那种爱恨交织的感情的。从这点来看，《风柜来的人》也是一个关于故乡与外面世界的寓言。在阿荣的姐姐的帮助下，阿清他们找到了住处和工作。阿荣的姐姐还托朋友黄锦和照顾他们。黄锦和白天在工厂做事，晚上还在一所学校的夜间部上学，是一个蛮有心计的家伙。他有一个单纯恬静的女友———小杏，而阿清对她产生了好感。他慢慢发现，黄锦和对小杏并不好，小杏也不快乐。
也许是在朦胧的爱情的感召下，也许是繁华的城市唤起了奋斗的希望，但我想更多是因为意识到自己的人生多少应该有点价值，阿清不再打架动武，他学起了日语。黄锦和却因偷了工厂的东西被开除，被迫离开高雄。在离开前的那天晚上，他同他们三人喝得酩酊大醉。阿清只希望安安份份地工作，阿荣、郭仔则因不满现状跟社会流氓混在一起，他们之间的分歧越来越大，甚至发展到大打出手。这时，阿清收到了父亲去世的消息，匆忙回家参加父亲的葬礼。在忍受丧父之痛的同时，全家人却没有给他任何安慰和鼓励，仍以为他同以前一样吊儿郎当、不务正业，这让他感到无比地伤心。
回到我自己的故事。外公从石家庄回来，成了一个十足的气功迷。他天天沉溺在功法之中，对家里的事情一概不管，也不与人交往。街坊四邻渐渐都把他当做怪人讥讽、嘲笑。我功课繁忙，偶而回家见到他，他便眉飞色舞地谈论个没完，说自己已经开了“天目”，很快就要“炼小周天”了。我兴趣索然，只是敷衍，他却浑然不知，依旧滔滔不绝。有一次，他在街上叫我，我不知出于什么心理，竟然装作没看见没听到，理也不理，将自行车骑得飞快。至今想起这件“狠”事，心头仍隐隐作痛。我那时怎么明白人永远不要伤害自己的爱人、亲人的道理，哪怕是一点微小的擦痕，也会经过岁月的累积放大成为一道永不愈合的伤口。后来，我去北京上大学，临走时外公已经病入膏肓。母亲说，外公弥留之际还在喊我的名字。寒假回到家，我看到的只是一架空床和半床书。我静静听着母亲说话，眼里竟然没有一滴泪。直到很久以后，翻检外公遗物，看到他用工整的馆阁体小楷抄录的《道德经》上的文字：“吾有三宝，一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先……”外公的音容笑貌和往日慈爱一并涌上心头，泪水这才决堤而出。
在《风柜来的人》中，阿清回家奔丧，父亲已逝，只剩下空无一人的摇椅兀自在风中晃来晃去，物是人非。阿清对父亲始终怀着一份深深的歉意。父亲被棒球击中的那一幕，时常出现在他脑海中，父亲的病是阿清永远无法释怀的心痛。家乡已无多少值得留恋。回到高雄后，阿荣和郭仔卖起了盗版磁带，而阿清继续在工厂工作。不久后，小杏为了避开即将回来的锦和，独自去了台北，而郭仔也即将参军……
多年父子成兄弟，少年友谊似爱情。我发现讲述一个成长的故事有多难，在不经意滑过的青春岁月里，又隐藏着多少难以言说的忧伤和温暖。和我们看到的以故事取胜的影片不同，《风柜来的人》就像一首歌谣在重复迂回中行进，不事雕琢，浑若天成。点点滴滴的日常生活细节，汇聚成生命本身。也许是风柜，也许是别的什么地方，我们每个人都是从懵懂中走来，走向渐渐明晰的未来。这个充满蜕变的挣扎与苦楚的过程，就是成长。候孝贤打动我的首先是悲天悯人的情怀，其次才是那特立独行的风格和汪洋恣肆的才华。他不批判，也不祝愿，只是忠实地截取了漫长岁月里的一段流程，呈现在观众面前，这其中却包含了最深沉的宽容和悲哀。不经意间，我们已经泪水涟涟。蓦然回首，才发现我们其实是被自己感动，仿佛沉睡的生命被人唤醒。这样的影片，需要一遍遍地去温习，就像一次次回忆起自己的无知，越过青春的沼泽和忧伤的河流，踏上温暖的通往未来的行程———“我从风柜走来，就不会慢下脚步”。
顺便说一下，《风柜来的人》标志着侯孝贤这个东方电影诗人的诞生。这部二十多年前的电影，并没有湮没在时间的长河里，相反却随着时间的流逝，被人们的目光越擦越亮。不客气地说，如果没有《风柜来的人》，就没有后来的《阳光灿烂的日子》、《站台》等等。在它朴素无华的叙述里，包含着多少艺术的秘密，也是心灵的秘密！