新时期高校教师的新修养

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  [摘 要] 高校教师是我国教育的中流砥柱,高校教师的素质和教育水平是提高教育质量的关键,在新时期的高校改革工作中,深入强化高校教师的思想和专业水平,从责任担当和远见卓识入手,培育高校教师的创新能力和奉献精神,在科学素养上下功夫,加强政治学习,提升道德修养,讲究仁、勇、智,追求真、善、美,使每一名高校教师在本职岗位上有所作为,为我国的伟大事业发展贡献力量。
  [关键词] 高等教育;远见卓识;责任担当;创新奉献
  [中图分类号] G645 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549(2019) 02-0056-02
  高校教师肩负教书育人的使命,随时代发展,社会进步,教育工作面临诸多问题和挑战,教学内容的不断更新,教学形式的信息化转变,教学方法的推陈出新,进一步要求高校教师要从崭新的角度思考教育,实施工作,如果不思进取,一味抱着那点专业知识老生常谈,难以有大的作为,根本谈不上建功立业,最终被大学生抛弃。要做一名合格的高校教师,不仅要有正确的理想,坚定的信念,更要如饥似渴地学习各种新的科学文化知识,不断提高自身修养,兢兢业业,吃苦耐劳,用十足的精神,百倍的干劲,做无愧于时代的人民教师。
  一 远见卓识:加强思想道德建设不动摇
  1 着力加强政治理论学习,坚定理想信仰
  教师的觉悟应该高于常人,觉悟不是先天产生的,而是后天刻苦学习得到的,高校教师首先具有人才观,然后激发无穷的教书育人动力,时刻关注国际形势,关心国家教育发展需求,不断调整教育策略,更好地推进教学工作。什么样的教师会教出什么样的学生,改革开放的新时期,功利主义思想蔓延,动摇很多人的思想根基,立于教育一线的高校教师只有加强政治学习不动摇,坚定理想信仰,乐观看待教学中出现的种种困难,想方设法地解决问题,绝不能在其位不负其责,只图个人荣华富贵,耽误人才培养的大事。作为大学生的引路人,高校教师要注意一言一行的细节,处处做率先垂范的表率,不仅自己思想觉悟要高,帮助大学生树立正确的人生观价值观,而且将自己对人生的感悟掺入教学,把教学工作做得有声有色、趣味盎然,带领大学生沿着正确的方向踏步前进。
  2 着力加强思想道德教育,提升人格素养
  做一名合格教师首先做一个大写的人,教师也是有血有肉具有七情六欲的鲜活生命体,有自私、有怨恨、有冲动,但经过长期的学习修养,具备了自我控制力,懂得什么该做什么不能做,明确人生目标和生命存在的意义。但个别高校教师做得并不尽人意,由于道德修养欠缺,教学工作马马虎虎,投机钻营谋取个人名利,让大学生帮助写论文,为自己做这做那役使他们,甚至侵害大学生的利益,剥夺大学生宝贵的学习时间,对大学生缺乏应有的尊重,所以强化高校教师的道德思想修养,任重而道远。爱生、敬业、执着于教学负起一个教师应尽的职责,教师最珍贵的是品质,朴实而不奢华,庄重而不轻浮,不断改变行为方式提升自我,用实际行动彰显人格魅力,吸引学生自觉追随。
  3 着力强化科学文化素养,做大学生榜样
  不同的人生目标体现不同的价值追求,高校教师应该抵制弃外在诱惑,始终把学生放在心上,增强责任感使命感,养成终身学习的好习惯,并把这种良好习惯传承下去,如今很多大学生学习观念扭曲,学习知识不是为了历练本领,提高素养,而是为了学历职称,因为目标的偏狭,导致学习兴趣丧失,学习质量达不到提高,需要高校教师耐心地说服,实际的引导,“高校教师要勤于学习,敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家,关心人民。关心世界,学会担当社会责任。”[1]高校教师要善于打破常规,乐观面对生活工作压力,不断强化知识学习,用科学开启智慧,用文化熏染心灵,做大学生成功成才的良师益友。
  二 责任担当:严于律己做表率,“求真、向善、唯美”
  1 求真:常掃心灵灰尘
  架起教与学的桥梁,体现高校教师的能力,课堂教学对学生意义深远,学做人的道理,学做事的技能,一定要坚持求真务实的底线,真实、真诚、真挚是人品的最高境界,尤其在虚伪肆虐的信息时代,求真放在第一位,让每个大学生都不迷失真实的自我,保持一颗纯净的心,不让尘世的功利灰尘覆盖,常扫心灵旮旯,避免自我迷失。社会的浮躁气息同样弥漫校园,大学生追求面子依靠外物装点,结果越做越虚,越学越假,将本有的那份纯真丢失,比穿戴、比用具,严重影响人生轨迹走向,高校教师有责任拿起道义的扫帚帮助大学生清理,让心始终澄澈透明,语言、行为堂堂正正,高校教师要真学、真教,站在大学生的立场,全心全意为大学生成长服务。真,不是傻里傻气的愚蠢,而是受人尊敬的资本,是迈向高处的台阶。
  2 向善:全心奉献教育
  大学生来自不同的地方,但追求相同,个性方言虽有很大差异,但人性中的善根一样,高校教师要用善的理念哺育学生,带领大学生追寻人生幸福。高校教师的善良体现在对大学生的关心,对家庭困难学生的经济帮助,对身体欠佳学生的细致照顾,对精神颓废学生的鼓励,这一切发自教师内心的真实意愿,没有做作,没有勉强,更没有其他不可告人的目的,信息社会的喧嚣冲击人性的道德底线,高校教师的善言、善行不能消失,只能加强,这是教书育人的道德底线和终极目标,善是人类最宝贵的财富,善能温暖人间,失去了善,人间就成为弱肉强食的动物世界,谈何发展进步。教师丰富的情感是教学的源泉动力。高校教师的作为可以不轰轰烈烈,但一定不能偏离善的轨道,抱善念,施善行,无怨无悔的执教,要知道高校教师的责任重大,对自己宽容放纵就是犯罪,工作马虎是小事,耽误学生是犯罪,因而高校教师要高度重视,自觉自律,约束自己,凭良心做事,按规矩行事,为国家未来需求的人才培养尽心竭力,做好本职工作。
  3 唯美:寻找追求美好
  美的食物、美的色彩,凡是美好的事物都是人人追求的,高校教师要教学生认知美,享受美,创造美。一是语言美。语言是人与人交流的最直接手段,语言有好坏之分,温和的语言具有亲和力,给人以美的享受,利于密切人际关系,增进情感交流,团结协作,互帮互助。而冰冷的语言只会让人反感,所以大学生掌握说话技巧很重要;二是外在美。大学生喜欢标新立异,追赶时尚,衣着打扮讲究新奇和昂贵,不考虑家庭的承受能力,甚至有的做出令人啼笑皆非的事情,这是审美观价值观出现问题,高校教师有责任纠正大学生的认知观念,衣着朴素为美,不能超越自身的经济条件,把更多的钱用于有意义的事情上,而不是无聊的浪费;三是心灵美。心是一切行动的主导,心里有什么想法,就有什么样的行动,高尚的心灵肯定具有高尚的行为,龌龊的念头则产生肮脏的勾当,培养大学生成才首先培养他们的美好心灵,教他们做好人,时刻追求美好,创造美好。   三 创新奉献:敢为人先,“仁、勇、智”
  创新是时代的主旋律,教育创新迫在眉睫,高校教师要明确创新理念,具有敢为人先的勇气,使每个大学生都具有仁、勇、智的创新潜质,创新是突破传统思维,学习借鉴前人的经验,互联网时代缩小了人与人交往的时空,高科技工具普及应用催生创新创造的潮流,全面提升大学生创新创造的素养,激发创新精神,以适应日新月异的变革,如果说德是奉献,才是创新,德才兼备便是创新奉献,大学生只有不迷失自我才能与时俱进,高校教师完成高质量的教学任务,围绕创新奉献展开。
  1 仁:培养浩然正气
  人的一生其实是个呼吸过程,一呼一吸之间气息是浑浊还是清爽,取决于理想信念,所产生的社会价值也不同,高校教师要常常带领学生到绿水青山感受自然的壮美,增加对祖国的热爱;尤其多去红色旅游地参观学习,聆听历史的回音,传承红色基因,不忘先烈英雄为民族解放人民翻身赴汤蹈火的丰功伟绩,继承和发扬不怕苦的革命精神,培养大学生的浩然正气,消除懒惰习惯,破除教育焦虑,养成勤俭节约的思想,如今很多人在利益诱惑面前缺乏骨气,为金钱和个人享受卑躬屈膝,出卖人格,出卖大众利益,作为新时代大学生,未来社会的建设主力军,一定要培养浩然正气,堂堂正正做人,干干净净做事,养成恭敬、诚信的良好习惯,做有益于社会的时代新人,不当有害他人的垃圾人渣,高校教师境界高远,才有资格引领大学生自觉追随。
  2 勇:培育铮铮风骨
  勇气是斗志的根基,力量的源泉,战胜困难的法宝,狭路相逢勇者胜,高校教师同普通人一样,面临家庭工作的双重压力,与困难相遇,挫折相缠,各种困难逆境搏斗,只有乐观的心态,无畏的勇气,才能攻坚克难,并把这种良好的品行传授大学生,因为未来的日子里,大学生建立事业组建家庭,同样具有各种各样的问题,是越挫越勇还是知难而退,其结果完全不同。学会勇气内敛的方法,帮助大学生消除血气之勇,不逞匹夫之勇,在学习中不断历练成长。勇,是宝贵的品质,是面对邪恶仗义执言,主持公道的铁骨铮铮;面对挫折,知耻而后勇,敢想敢做而不是胡作非为。高校教师要为学生做勇猛顽强的表率,身体力行,言传身教,帮助大学生在磨砺中成长成功。
  3 智:培植创新头脑
  高校教师执教的终极目的,是培植大学生将知识转化为社会财富的创造能力,社会一刻不停地发展,生活日新月异地变化,高校教师只有带领学生深度学习,才能紧跟时代步伐,发挥聪明才智,贡献自己的力量。大学生智慧的开凿发挥,需要高校教师在长期教学中启迪,教是为学,学是为用,培植大学生创新创造的头脑,不要让大学生饱满的精力浪费在游戏娱乐中,挥霍青春。“教师发展的价值,在于教师的生命发展,生命发展所诉求的绝不是狭窄的专业发展,它更多的要求是教师的生命自觉。”[2]智是人最宝贵的财富,高校教师有义务发挥主观能动性,为大学生智力开发保驾护航,“教师要从对教育生活的反思、对话、研究方面促进自我成长与丰富,自我更新教育生活,积极担当建设社会生活责任,用自己行动和品格影响和示范社会。”[3]只有利用好教育资源,才能使其发挥最大的价值。
  参考文献:
  [1]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观[N]. 人民日报,2014-05-04.
  [2]伍葉琴.教师发展客体异化与主观回归[J].教育研究,2013(1).
  [3]叶文梓.觉者为师[J].教育研究,2013(12).
  (责任编辑:张宏玉)
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