【摘 要】
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中国传统术治主义的产生,是先秦兵家、道家、纵横家尤其是法家思想共同凝聚的结果。作为术治主义的集大成者,韩非的术治理论是在君主集权即将建立之际对其官僚体制的建构及运
【机 构】
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中国人民大学国家发展与战略研究院; 中国人民大学哲学院;
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“现代西方管理思想的演进逻辑及其范式转换研究”(13AGL001);中国人民大学科学研究基金重大项目“中美日管理文化的比较与融合研究”(15XNL033),中国人民大学“统筹推进世界一流大学和一流学科建设”经费支持
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中国传统术治主义的产生,是先秦兵家、道家、纵横家尤其是法家思想共同凝聚的结果。作为术治主义的集大成者,韩非的术治理论是在君主集权即将建立之际对其官僚体制的建构及运营而做出的一次系统阐述,尽管其不乏君本位及阴谋论成分,但主导内涵则表现为建立于法治之上的对官吏进行选拔、使用、监督和考核的一整套管理体系,本质上是试图建设规范政治秩序的一次积极努力。虽然在后世的演变中,其消极的一面压倒了积极的一面,甚至出现"术"凌驾于"法"的局面,但其合理性不应被长期忽视。在今日法治松弛、理性缺失、吏弊丛生的社会情势下,传统术治主义明法治吏、因能授官、循名责实、禁奸止邪等吏治之道,依然具有重要的借鉴价值。
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