从川端康成作品探究日本文化的“美”意识

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:c1061088
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
川端康成作为日本战后文学中的代表人物,以其哀美婉伤的格调在世界文坛独树一帜,他的很多作品在描摹状物之中,极力展示大自然的风光之美,又用尽笔墨渲染情爱之美,“美”的意识贯穿了他的作品的始终,这是日本文化中关于追求“哀美”的一种精神体现。 Kawabata Yasunari, a representative of Japan’s post-war literature, is unique in the world literary world with his melancholy style. Many of his works are depicting the beauty of nature and exerting exhaustion of love The beauty of the United States and the beauty of the United States have permeated his works from beginning to end. This is a spiritual manifestation of Japanese culture in pursuit of “sad beauty.”
其他文献
《天真之歌》展现了人类未堕落前心灵伊甸园的美好纯洁。心灵的伊甸园是一个隐喻,它指人与上帝,人与人之间充满爱的和谐状态。天真之歌是圣经的隐喻,也是新柏拉图主义的隐喻
《寻羊冒险记》是日本现代作家村上春树第三部长篇小说,其在村上春树的整体创作中重要性不容忽视。而“羊”作为该作品的主线及灵魂,其内在含义对如何解读该作品有着重要的意
这个世界上,没有人能够使你倒下,如果你自己的信念还站立着的话。  ——马丁.路德金  这“信念”,就是我们人生的正能量,它能鼓舞我们的斗志,放飞我们的理想,催促我们奋斗。在
奈保尔获得诺贝尔文学奖后,他对第三世界的游记作品一直是大众关注的焦点,他的《在信仰者的国度》和《超越信仰》两本作品中描写了四个穆斯林国家的风土人情和文化冲突、历时
同样面对同一件事情,由于性格的不同,态度和思想行动就不同,自然结果也不同。这在我们的生活当中也是不乏实例的。《红字》当中的三个人物海斯特·白兰,狄梅斯迪尔和齐林沃斯
提及陶渊明,我们都会关注到他的“崇尚自然”思想,这是他思想的核心,这一思想历来为很多文人所崇尚和践行,但陶渊明却是一个不可逾越的高峰,不仅是之前,还有后世的文人都难以企及,他
1869年,最早人工制造的塑料赛璐珞取得专利。1909年第一种合成塑料“酚醛”由化学家贝克兰德制成。    这一发明,使人类一度欣喜若狂,可现在却不得不为它付出巨大代价。
期刊
18世纪中后期哥特小说盛极一时,艾米莉·勃朗特的作品《呼啸山庄》就诞生在这一时期。作品中用来烘托主题、刻画环境、塑造人物形象、构造情节的正是这种哥特式艺术手法,为作
《逝川》是迟子建的短篇小说代表作,逝川和泪鱼作为小说中的主要意象,和主人公吉喜之间有着不可忽视的联系。逝川——泪鱼——吉喜联结在一起,共同演绎了一幅动人的温情画面,表达
在《诗经·国风》中,《郑风》、《邶风》、《卫风》、《陈风》《鄘风》、中的诗篇,其音乐柔靡曼妙,注重娱乐性,讲究精神与听觉上的享受,而不刻意强调音乐的教化功能,呈现出不同于周