【摘 要】
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本文研究对象是一套北魏石棺床围屏上的孝子叙事图像。围屏现藏于美国密苏里州堪萨斯城纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。长广敏雄、黑田彰以及林圣智等学者曾就围屏组合方式、孝
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本文研究对象是一套北魏石棺床围屏上的孝子叙事图像。围屏现藏于美国密苏里州堪萨斯城纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。长广敏雄、黑田彰以及林圣智等学者曾就围屏组合方式、孝子图像内容等问题进行过详细讨论。尽管如此,围屏中几幅孝子图像的内容仍然存在争议,这影响到对围屏图像整体意义的理解。作者通过实地考察围屏及其图像,首先纠正了之前学者在围屏组合问题上的疏误,进而对存在争议的几幅图像内容重新作出判定。在此基础上,作者比较了孝子故事在围屏上的次序与它们在日本藏阳明文库本六朝《孝子传》中的顺序,发现孝子图像并不完全遵从文献中的顺序,而是按照"事生""事死"原则重新组合;并推测这种重组很可能体现了墓葬设计中的阴阳观念,即以"事生"图像象征阳气,"事死"图像象征阴气,最终目标是调和阴阳、求得冥福。
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