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【正】 一先天灵气盖人为万物之灵,乃人之中,又有灵与蠢之不同者,何与?蠢者愚夫愚妇,或反多男,灵者聪明俊秀,或反艰嗣者,何与?又愚夫愚妇,或偶诞俊秀之儿,聪明俊秀,或偶育痴愚之子者,又何与?盖今之求子者,只言男女交媾,其所以凝结成胎者,不过父精母血,而不知此犹
明代岳甫嘉《种子篇》论交合与优生
【摘 要】
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【正】 一先天灵气盖人为万物之灵,乃人之中,又有灵与蠢之不同者,何与?蠢者愚夫愚妇,或反多男,灵者聪明俊秀,或反艰嗣者,何与?又愚夫愚妇,或偶诞俊秀之儿,聪明俊秀,或偶育痴
【出 处】
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医学文选
【发表日期】
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1992年S1期
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