【摘 要】
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我们经常用“以德报怨”这个成语来形容一个人品德高尚，不但不记别人的仇，反而给别人好处。这个成语出自《论语》，这种行为孔子却并不主张。 《论语·宪问》载：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”孔子的弟子问：“别人欺负了我，我不怨他，还用恩惠去感化他，怎么样？”孔子说：“你不记仇这很好，可别人用什么来报答你的恩惠呢？别人欺负你时，你应该用正义去威慑他；别人对你好时，你也
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我们经常用“以德报怨”这个成语来形容一个人品德高尚，不但不记别人的仇，反而给别人好处。这个成语出自《论语》，这种行为孔子却并不主张。
《论语·宪问》载：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”孔子的弟子问：“别人欺负了我，我不怨他，还用恩惠去感化他，怎么样？”孔子说：“你不记仇这很好，可别人用什么来报答你的恩惠呢？别人欺负你时，你应该用正义去威慑他；别人对你好时，你也应该对别人好。”
从与孔子的对话中，我们可以看出，孔子不主张一味地忍让和放纵侵犯你的人，而是根据不同的情况，作出不同的回应。这个词渐渐有了现在的褒扬之义，是因为人们省略了后面的话造成的误读。
（摘自《课外阅读》）
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