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大连的发展，一直在讲求别具一格，区别和领先于其他城市。唯美和超越，体现了大连的特色。
大连是浪漫之都，不是因为“浪漫之都”这四个字张贴在出租车停靠点的城市宣传广告牌上，而是浪漫的城市氣质，已经浸润进广场上友谊的圆舞曲、激情的手风琴和旋转的布拉吉，书写在大连人好穿、敢穿的鲜艳衣着上。
人们常说：“吃在广州，玩在上海，穿在大连”，但坐在记者面前的大连市经济学会会长、大连舰艇学院教授杜辉却穿着随意，并笑侃自己是“不修边幅”。身兼辽宁省政府和大连市政府的咨询委员，熟知大连经济和文化的杜辉，谈及大连的城市文化和城市精神，他向本刊记者阐述了自己的观点。
移民文化的城市特征
1897年开埠的大连，跟青岛一样，过去只是一个小渔村，建市只有一百多年。
一百多年的历史，显然不值得炫耀。曾经流传过这样一个故事：一个大连人和一个西安人在火车上相遇，大连人觉得大连是一个让他很自豪的城市，于是不停地向西安人夸耀，说大连的“建市百年庆典”多么的隆重，百年城雕多么的漂亮，星海广场多么的大。接着他问西安人，你们建市百年时搞过什么活动?西安人想了想说，我不太清楚百年的活动，但建市六百年的时候，好像搞过一个什么“烽火戏诸侯”。
与北京、南京和西安等有着厚重历史感的城市相比，大连的底子比较薄，文化积淀比较浅。
改革开放以后，许多大连以北的东北人移民来到这座城市。但在历史上，其移民的主体仍是山东人。过去，大量的以青烟威为主的胶东人，来到这里务工。85％的大连人都能在山东找到自己的根，很多人都带有浓重的胶东口音，说话夹杂着一股海蛎子味。
所以，大连的城市文化应该归结为移民文化。不像六朝古都的南京，言必称古，也没有太多值得骄傲和称道的东西，这让一些大连人觉得没有根，缺乏归属感。但作为口岸城市，因为接触新事物和吸收外来文化比较快，所以，城市文化表现出明快、开放和务实的特征。
这样的务实也与北京等城市不同。有着厚重京都文化的北京人，注重追求文化品位，而大连人对与生活息息相关的事物更感兴趣。比如足球文化、服装节、啤酒节。一年一度的服装节已成为城市的标签，也给这个“浪漫之都”增添了时尚的注脚。
“唯美”和“超越”最获认可
上世纪80年代和90年代，大连市政府曾讨论过自己的城市精神。当时，提的比较多的是“三创”：创世、创业、创新。近两年，也举办过一次关于城市精神的大讨论。征集的主题词，主要集中在唯美、超越、开放、卓尔不群、时尚等几个方面，但最终似乎没达成共识。不过，唯美和超越的认可度比较高。
上世纪70年代，大连人在打扮上就特别讲究，跟北京人冬天喜欢套一件羽绒服不一样，他们讲究线条，冬天穿得鼓鼓囊囊的人很少，只需要穿一件呢绒或羊绒大衣就够了。
用“唯美”来定义大连的城市精神，这跟城市定位和历史有关。有一个很形象的词叫“苞米面肚子，的确良裤子”，说的是人们讲究外在衣着，不修边幅的人很少。普通市民即使平时吃的不好，也舍得在穿衣上花钱，一件衬衣如果不到300块钱，是穿不出去的。
有个笑话被用来揶揄大连人在穿衣上的“追求”：有个小贩到广州去贩卖服装，一件衬衫在广州的进货价是10元钱，运到大连30元钱一件，但却卖不出去。后来小贩听人说大连人不喜欢“便宜货”，所以就在价格后面加了个零，300元一件，结果引来人们一阵哄抢。
唯美除了是一种外在追求，也与城市的自然风光有关，甚至上升到了人们的思想层面。唯美是历史文化特征和城市自然风貌的结合而形成的一个概念。人们讲穿、讲美，这其中就包括了城市的美和自然风光的美。
现在，很多大连人都认为自己的城市在环境上不如以前，其实这也是国内许多城市发展的通病。随着城市化进程的加快，城市环境因为搬迁、改造等因素而被破坏，城市病也开始显现。但让位于经济发展的城市环境一旦被破坏，再想恢复就要付出多倍的代价。所以，唯美既是个人的追求，也应该是一个可持续发展的城市的追求。
选择“超越”作为另一个概括城市精神的词汇，是因为追求卓越是大连的另一个竞争理念，讲求超越自我、超越未来，这也是城市自身发展的追求。
能够吸引“达沃斯”，这是在城市环境上追求卓越获得的回报；2018年，大连软件和信息服务业的目标是超越班加罗尔；大连还要打造更具竞争力的现代产业集群和东北亚国际航运中心，这都体现了这座城市的“超越”精神。品质立市的发展战略，强调的也是追求卓越、以质取胜的发展理念。
大连的发展，一直在讲求别具一格，区别和领先于其他城市。特别是对于东北地区来说，大连是东三省的窗口城市和龙头城市，它的口岸地位决定了它比沈阳这样的省会城市更具个性，这也得益于它的地域环境和氣候等因素。所以，唯美和超越，体现了大连的特色，也比较容易获得认可。
文化消费品质有待提高
大连的城市文化有着比较鲜明的特色，但生活品质受城市产业结构和产业状况的影响，在15个副省级城市处于中等甚至中等偏下的位置。2011年，大连的GDP总量排在15个副省级城市的第8位，人均排名更低，城镇居民人均可支配收入的排位也很低。
同是沿海开放城市，大连和青岛都存在工资低和消费高的问题，这也是许多海滨城市共有的特点。口岸城市大都以口岸贸易立市，很多消费口径是向外的，城市可自我满足的资源有限，基本上靠外部调运。比如大连的蔬菜，80％是靠调运，粮食不能自给自足。此外，内陆城市的人愿意往沿海城市去，虽然本地人收入不高，但外地人的购买力催升了本地的消费和物价水平，其中突出表现为外地人在这里的购房，新房38％以上是被外地人买走的。
与青岛一样，大连也提出打造宜居城市，但与之画等号的就是养老城市。特别是大连以北的老人都喜欢来这里买房子。所以，这里成了人们养老的好去处。房价和租金升高了，综合成本也就提高了。
因为消费高，收入不高，所以，整体而言，居民的生活质量并不高，在副省级城市中偏低，跟杭州等城市的差距较大。但就居民的幸福感而言，收入并不是唯一决定性的因素，不能只拿收入说话。前几年，居民的幸福指数相对高一些，因为那个时候城市不拥挤，像花园，居民自得其乐，人们也很为城市环境骄傲。虽然收入不高，但压力不大，所以城市居民幸福指数并没有因为收入偏低而更低。近几年，城市居民的幸福指数在下降。但相对来说，幸福指数要比收入指数高一点。
肯在休闲上多花钱，是反映一个城市生活品质的重要方面。因为文化产品不发达，所以大连人在文化消费的投入上并不高。对大连中科院化学研究所的40余名研究生曾作过一个简单调查：如果每个月新增1000元的收入，你打算花多少钱在文化消费上?调查的结果是约249元，不到25％。
增量收入中用于文化消费的占比有多大，叫边际文化消费倾向。不到25％的占比，相对偏低，理论上至少应该占到35％及以上。这种随机性的调查虽然不能完全说明真实情况，但也从一个方面反映出，大连居民整体上文化消费比重不算太高，文化消费品质还有待提高。
移民文化塑造了人们务实的文化取向，这也潜移默化地影响到了文化消费，进而影响到城市在软的方面，特别是文化消费品质和城市生活品质上的差距。杭州人可能在茶馆上泡上一天，但大连人不会。现在的大连，硬的方面在强化，软的方面则有待提高。
大连是浪漫之都，不是因为“浪漫之都”这四个字张贴在出租车停靠点的城市宣传广告牌上，而是浪漫的城市氣质，已经浸润进广场上友谊的圆舞曲、激情的手风琴和旋转的布拉吉，书写在大连人好穿、敢穿的鲜艳衣着上。
人们常说：“吃在广州，玩在上海，穿在大连”，但坐在记者面前的大连市经济学会会长、大连舰艇学院教授杜辉却穿着随意，并笑侃自己是“不修边幅”。身兼辽宁省政府和大连市政府的咨询委员，熟知大连经济和文化的杜辉，谈及大连的城市文化和城市精神，他向本刊记者阐述了自己的观点。
移民文化的城市特征
1897年开埠的大连，跟青岛一样，过去只是一个小渔村，建市只有一百多年。
一百多年的历史，显然不值得炫耀。曾经流传过这样一个故事：一个大连人和一个西安人在火车上相遇，大连人觉得大连是一个让他很自豪的城市，于是不停地向西安人夸耀，说大连的“建市百年庆典”多么的隆重，百年城雕多么的漂亮，星海广场多么的大。接着他问西安人，你们建市百年时搞过什么活动?西安人想了想说，我不太清楚百年的活动，但建市六百年的时候，好像搞过一个什么“烽火戏诸侯”。
与北京、南京和西安等有着厚重历史感的城市相比，大连的底子比较薄，文化积淀比较浅。
改革开放以后，许多大连以北的东北人移民来到这座城市。但在历史上，其移民的主体仍是山东人。过去，大量的以青烟威为主的胶东人，来到这里务工。85％的大连人都能在山东找到自己的根，很多人都带有浓重的胶东口音，说话夹杂着一股海蛎子味。
所以，大连的城市文化应该归结为移民文化。不像六朝古都的南京，言必称古，也没有太多值得骄傲和称道的东西，这让一些大连人觉得没有根，缺乏归属感。但作为口岸城市，因为接触新事物和吸收外来文化比较快，所以，城市文化表现出明快、开放和务实的特征。
这样的务实也与北京等城市不同。有着厚重京都文化的北京人，注重追求文化品位，而大连人对与生活息息相关的事物更感兴趣。比如足球文化、服装节、啤酒节。一年一度的服装节已成为城市的标签，也给这个“浪漫之都”增添了时尚的注脚。
“唯美”和“超越”最获认可
上世纪80年代和90年代，大连市政府曾讨论过自己的城市精神。当时，提的比较多的是“三创”：创世、创业、创新。近两年，也举办过一次关于城市精神的大讨论。征集的主题词，主要集中在唯美、超越、开放、卓尔不群、时尚等几个方面，但最终似乎没达成共识。不过，唯美和超越的认可度比较高。
上世纪70年代，大连人在打扮上就特别讲究，跟北京人冬天喜欢套一件羽绒服不一样，他们讲究线条，冬天穿得鼓鼓囊囊的人很少，只需要穿一件呢绒或羊绒大衣就够了。
用“唯美”来定义大连的城市精神，这跟城市定位和历史有关。有一个很形象的词叫“苞米面肚子，的确良裤子”，说的是人们讲究外在衣着，不修边幅的人很少。普通市民即使平时吃的不好，也舍得在穿衣上花钱，一件衬衣如果不到300块钱，是穿不出去的。
有个笑话被用来揶揄大连人在穿衣上的“追求”：有个小贩到广州去贩卖服装，一件衬衫在广州的进货价是10元钱，运到大连30元钱一件，但却卖不出去。后来小贩听人说大连人不喜欢“便宜货”，所以就在价格后面加了个零，300元一件，结果引来人们一阵哄抢。
唯美除了是一种外在追求，也与城市的自然风光有关，甚至上升到了人们的思想层面。唯美是历史文化特征和城市自然风貌的结合而形成的一个概念。人们讲穿、讲美，这其中就包括了城市的美和自然风光的美。
现在，很多大连人都认为自己的城市在环境上不如以前，其实这也是国内许多城市发展的通病。随着城市化进程的加快，城市环境因为搬迁、改造等因素而被破坏，城市病也开始显现。但让位于经济发展的城市环境一旦被破坏，再想恢复就要付出多倍的代价。所以，唯美既是个人的追求，也应该是一个可持续发展的城市的追求。
选择“超越”作为另一个概括城市精神的词汇，是因为追求卓越是大连的另一个竞争理念，讲求超越自我、超越未来，这也是城市自身发展的追求。
能够吸引“达沃斯”，这是在城市环境上追求卓越获得的回报；2018年，大连软件和信息服务业的目标是超越班加罗尔；大连还要打造更具竞争力的现代产业集群和东北亚国际航运中心，这都体现了这座城市的“超越”精神。品质立市的发展战略，强调的也是追求卓越、以质取胜的发展理念。
大连的发展，一直在讲求别具一格，区别和领先于其他城市。特别是对于东北地区来说，大连是东三省的窗口城市和龙头城市，它的口岸地位决定了它比沈阳这样的省会城市更具个性，这也得益于它的地域环境和氣候等因素。所以，唯美和超越，体现了大连的特色，也比较容易获得认可。
文化消费品质有待提高
大连的城市文化有着比较鲜明的特色，但生活品质受城市产业结构和产业状况的影响，在15个副省级城市处于中等甚至中等偏下的位置。2011年，大连的GDP总量排在15个副省级城市的第8位，人均排名更低，城镇居民人均可支配收入的排位也很低。
同是沿海开放城市，大连和青岛都存在工资低和消费高的问题，这也是许多海滨城市共有的特点。口岸城市大都以口岸贸易立市，很多消费口径是向外的，城市可自我满足的资源有限，基本上靠外部调运。比如大连的蔬菜，80％是靠调运，粮食不能自给自足。此外，内陆城市的人愿意往沿海城市去，虽然本地人收入不高，但外地人的购买力催升了本地的消费和物价水平，其中突出表现为外地人在这里的购房，新房38％以上是被外地人买走的。
与青岛一样，大连也提出打造宜居城市，但与之画等号的就是养老城市。特别是大连以北的老人都喜欢来这里买房子。所以，这里成了人们养老的好去处。房价和租金升高了，综合成本也就提高了。
因为消费高，收入不高，所以，整体而言，居民的生活质量并不高，在副省级城市中偏低，跟杭州等城市的差距较大。但就居民的幸福感而言，收入并不是唯一决定性的因素，不能只拿收入说话。前几年，居民的幸福指数相对高一些，因为那个时候城市不拥挤，像花园，居民自得其乐，人们也很为城市环境骄傲。虽然收入不高，但压力不大，所以城市居民幸福指数并没有因为收入偏低而更低。近几年，城市居民的幸福指数在下降。但相对来说，幸福指数要比收入指数高一点。
肯在休闲上多花钱，是反映一个城市生活品质的重要方面。因为文化产品不发达，所以大连人在文化消费的投入上并不高。对大连中科院化学研究所的40余名研究生曾作过一个简单调查：如果每个月新增1000元的收入，你打算花多少钱在文化消费上?调查的结果是约249元，不到25％。
增量收入中用于文化消费的占比有多大，叫边际文化消费倾向。不到25％的占比，相对偏低，理论上至少应该占到35％及以上。这种随机性的调查虽然不能完全说明真实情况，但也从一个方面反映出，大连居民整体上文化消费比重不算太高，文化消费品质还有待提高。
移民文化塑造了人们务实的文化取向，这也潜移默化地影响到了文化消费，进而影响到城市在软的方面，特别是文化消费品质和城市生活品质上的差距。杭州人可能在茶馆上泡上一天，但大连人不会。现在的大连，硬的方面在强化，软的方面则有待提高。