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在日本平安前期大量派遣遣唐使,积极主动吸收唐文化而形成独具特色的＂唐风文化＂背景下,儒家经典《论语》成为官学机构的必读书籍。文人官僚菅原道真官至宰相,其对《论语》德治仁政思想的接受颇具代表性。从平安前期社会对《论语》的接受背景切入,围绕菅原道真的＂尊王忠君＂思想、强调执政者个人的品性修养和自觉以及＂富之教之＂的民本思想三个方面,探讨菅原道真对《论语》德治仁政思想的具体接受,有利于丰富平安前期日本社会对儒家文化的接受这一内容。