联系生活是阅读教学的突破口

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  阅读教学是语文教学的重点和难点,却也是语文教学的尴尬。当前阅读教学的尴尬,就是忽略了学生的生活,用生硬的训练,呆板的模式,程式的分析,繁重的考试,压抑了学生阅读探究的兴趣,掩盖了文学作品蕴含的音乐美、意境美、生活美。留给学生的只有厌恶疲倦应付。
  如何让学生轻松的接受阅读,并快乐的形成阅读能力,达到阅读教学的目标,我认为应该打破传统呆板的教学程式,从学生熟悉的生活入手,引导诱发其阅读兴趣的萌生。学生审视世界的经验源于生活,学生生活的环境和经历产生学生对生活的理解,直接影响学生人生观的形成。教师精选的阅读作品,如果能印证学生对真理的看法,引导学生慢慢从美的角度去看待生活,这样的阅读教学一定让学生能力形成,受益终身。以下几点是我在阅读教学中的一些尝试,总结出来与大家分享。
  首先备课要挖掘教材蕴涵的现实意义。经典的教材选文,都有经久不衰历久弥新的现实意义,这种现实意义跟现实生活结合的结果是引发读者对生活的思考产生读者对如何生活的启迪,从而使读者产生发自内心启发共鸣。在教读朱自清先生的《背影》时,我以引导学生明白“背影”是爱的载体,然后引导学生由此联系到其它,比如父亲的歇顶、佝偻的腰身、布满额头的皱纹、失去亮光而浑浊的眼睛;母亲斜挂在额前的白发,灯下戴着老花镜缝补的身影、因过度操劳而罗圈蹒跚的腿等,然后引导学生利用十分钟来描述自己的父亲、母亲,或者其他最亲近的人。通过“背影”这个意象引发了学生对作者情感感恩的共鸣,同时也拓展了文章的意境,同时还能让学生深刻感受一次情感带来的淡淡的却又久久挥之不去的美感。
  其次,用文章的观点、作品的形象、作者的亮点来启发学生如何认识世界,如何为人处事。《核舟记》形象生动,文辞优美。教学的过程中,如果把重点过于放在字词的解析上,那就会让学生忽略了它的美,我们不妨从做事细心、办事细致入手,然后让学生感受核舟的精巧,感受核舟制造者的匠心独具,从而享受作者描述的高超和文字韵律的优美。在感受古文学美的同时,学生自然会生发出做事要精细的潜意识。《说“木叶”》知识之丰富,作者信手拈来的写作感觉,详实而全面的论证,在让学生欣赏了作品之材料美、意境美、诗词美、论证美的同时,让学生感叹之余钦佩的是作者严谨治学的态度,从而养成属于自己一丝不苟的学习品质。
  第三,鼓励学生用自己的观点跟作品的观点碰撞交流,实现学生对作品的再加工。阅读教学课堂要开放,开放主要是思想的开放,学生的观点跟作品的观点相比,前者更具有生活化。我们要让二者产生碰撞,允许颠覆,存真去伪,这个过程是学生思想境界的一种提升过程。比如《从百草园到三味书屋》我们可以用作者的童趣天性,同现在的应试教育扼杀个性对比,让学生明白发展要顺应天性因人而异,学习需要刻苦,但更需要贴近人的个性。再比如《归去来兮辞》,文章言辞优美,意境高远,体现了作者遗世独立,心胸旷达,不与世俗同流合污的高尚情怀。这些情怀直接体现到作者的辞官的释然与农耕之乐。我们可以就这点让学生讨论入世和出世的问题。这样让学生既保持自身洁好,又积极出世做一个社会有用的人,而不是一味的避世逃遁。与其在角落里哀叹,不如闭着嘴努力改变现状,这样阅读的意义就会高于作品本身。
  第四,依据作品的特点引发学生的经验唤起学生的美感和共鸣。生活本来就是美的,一个具有健康心智的人,看什么都是美的。阅读教学就是要给学生一双发现美的眼睛,从而产生宽容、乐观。上巴金的《小狗包弟》时,我们可以让学生对巴金的做法进行评价,或者假设场景如果你是巴金该怎么做,这样让学生的潜意识的想法跟巴金的做法做一个对比,然后每个人做一次精神洗礼,从而培养学生该担当,敢自我剖析,敢自我批评的精神,这样就跟作者的主题达成了一个共鸣,在读作品的同时,在为作者文笔感叹的同时,学生也会联系到自己,关注自己的做法,修正自己的做法,这样潜移默化就会襟怀坦荡,胸怀磊落。
  总之,阅读教学的任务是语文教学的重点,现在学生对阅读不感兴趣,我们的阅读教学有不可推脱的责任。我想把学生的生活带入作品,是一种课堂的开放,更是一种思想的开放,这样阅读教学会活泛起来,这也许是一个突破口。
  李青峰,教师,现居山西洪洞。
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