从屈原看白居易的人生哲学

来源 :辽东学院学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wtt014789
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
人生挫折失意难免。屈原作为中国贬谪失意人生坐标。耸立在世代官场无数人的心头。看过屈原这么壮烈投水自沉的呐喊后r面对失意时,调适心情,选择乐活,这是汉代拟骚体龙蛇人生哲学的体现。与中唐韩愈、刘禹锡、柳宗元相比,自居易应该是运用龙蛇哲学最成功的一位。勤读儒家经典的中国读书人。应举入仕。期待经世济民。施展经国韬略的初衷应该是一致的;但遭受挫折后的转向则有所区分。韩愈贬潮州刺史嘱咐十二郎在瘴江边等着收骸骨。刘禹锡、柳宗元对屈原的接受是同声哀叹。经过早年《秦中吟》、讽谕诗。贬江州作的《江州司马厅记》,应该是自居易龙
其他文献
【正】今年是抗日我争胜利五十周年,也是世界反法西斯战争胜利五十周年,为了纪念四川人民和全国人民一道.在中国共产党的领导下,反抗侵略的光辉业绩以及四川人民对抗日我争胜
《篇海类编》旧题宋濂编撰、屠隆订正,实属伪托,该书应为坊本伪书,真实编撰者不详。《篇海类编》中虽并未明确标注具体的成书时间,但是通过探究《篇海类编》中所引各代学者、
书院最早兴起于唐代,是以官方政府机构的形式存在的,其职能主要是藏书;到了宋代,书院发展盛极一时,成为培养人才、弘扬理学以及研究学术的民间教育机构。书院的兴起与发展对
江藩曾表明自己工于古文,但又称其文不带“八家气息”,前后观点看似矛盾,令人费解。其实,江藩所谓“八家气息”并非指八大家的古文风貌,而是指不囿于古文家作文之法。这其中
《重刊详校篇海》是对《四声篇海》一书的校对与翻印,是一本学术价值很高但被关注度不高的字书。它在收字立部等方面上承《四声篇海》,在注音释义等方面又下启《字汇》,实用
为了测定木聚糖酶XynB-E18的活性以及酶学特征,采用大肠杆菌原核表达系统对来源于青贮饲料菌群的木聚糖酶XynB-E18进行重组表达纯化。在16℃180 r·min-1条件下表达,并通过
观光农园是美丽乡村建设重点项目,但目前国内对其规划设计缺乏系统化理论和方法指导,其规划建设只注重功能立项而忽略对农业文化、园林景观和经济效益等因素的综合考量,产生“千
文章针对新课改理念下小学数学课堂教学中存在的一些现象进行了分析。