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1949年至1989年的东西德汉学研究接受了来自两种不同意识形态的制约与影响，从而呈现出不同的发展面貌。东德汉学并未借助来自学术或文化方面的动力，并不是以19世纪以来汉学研究中把以语言和哲学为主的倾向作为其发展路向，而是转向对于现代中国的关注。而西德则秉承了欧洲中心主义的立场，以相异的意识形态背景来审视中国的变化及发展，汉学发展和演变同样也与政治和经济有着较强的关联。所以东西德汉学研究在出发点和着眼点上有迥异之处，在其现实发展中汉学研究的侧重点亦有所不同，但对于现代中国的关照都有所强化。