【摘 要】
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孔子的“仁者，人也”思想，为儒学的发展奠定了基本价值旨向。由血缘所形成的家庭是个人走向社会的过渡环节，家庭既有社会性的因素又有个人的形成内容，因此便具有外部社会和内在个
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孔子的“仁者，人也”思想，为儒学的发展奠定了基本价值旨向。由血缘所形成的家庭是个人走向社会的过渡环节，家庭既有社会性的因素又有个人的形成内容，因此便具有外部社会和内在个体的双重特点。而基于家庭与社会所具有的“同构性”使得由个人所形成的内在道德品质不但在以血缘为基础的家庭中起着重要的作用，而且更为复杂和扩大的社会视域中具有同样的作用；另一方面，个人与社会所具有的“异质性”，使得在儒家道德伦理体系中，存在着固有的矛盾即“修己”与“安人”；“内圣”与“外王”之间的矛盾。
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