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方毓强
记者、作家、摄影家、旅行家。硕士学位。热衷于研究文史哲经，关注人类学。信奉“读万卷书，行万里路”，关注中外文化的交流，提出“有文化，无国界”的思想。访问过欧美亚20余国。发表文字数百万。在多个国家举办个人摄影展。
世界上每个民族都有一个自己最重要的节日，中华民族最重要的节日就是春节了，有数千年的传统。但今天中国人过年，至少在大城市里常常成为一个问题了。
【鞭炮的是非】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石《元日》诗言简意赅地反映出古代中国人过年的场景。可以说，没有鞭炮声的春节，几乎就不是春节。不过，在中国“极左”思潮的年代里，人民在春节里燃放鞭炮是被严格禁止的。同样，春节里的一切民间习俗也被严格禁止。直到1980年代改革开放后，禁令逐渐被取消，一些民俗才得以恢复。
但问题也随之而来了，大城市的人口越来越密集，城市空间越来越少了，毫无节制地燃放鞭炮，特别是现在的鞭炮威力越来越厉害，结果招来了祝融的光临。经过1990年代的大争论，中国的大城市大致达成如下的共识：允许燃放鞭炮，但加强管理和限制。然而问题并没有得到彻底解决，因为仍有人不遵守。
为防鞭炮惊吓自己的婴儿，不少年轻父母吸取了往年其他人的教训，在大年三十紧急转移自己的婴儿。婴儿太娇嫩了，一旦被鞭炮声刺激就哭闹不止，甚至会发生抽搐。
从年三十晚上到初一上午9时，仅仅浦东3家医院就收治了62个受害者，他们是被自己豢养的宠物小狗张口咬伤的，原因就是小狗被鞭炮声所惊吓。
初一凌晨，一家医院一下子来了5个孕妇，原来她们受鞭炮声影响，腹中的胎儿也跟着躁动不安，被迫赶到医院提前分娩了。由于胎儿早产，增加了接生的难度，还忙坏了医生。
别以为这是我在瞎编滥造，以上3个事例全都刊登在年初一（2月7日）《新民晚报》A6版上。
【年夜饭的困惑】
年夜饭本来就是一家人在除夕之夜，团聚在家一起吃饭，以象征家庭团团圆圆，幸福美满。最近10来年，人们的经济条件改善了，就时兴到饭店去吃年夜饭了。结果造成饭店人满为患，人们要提早几个月订年夜饭。年夜饭的价格昂贵，但质量却在下降。于是又出现了吃“年中饭”（避开晚上的高峰，提前到中午）的现象。今年为了防止饭店“捣浆糊”，上海竟然还出现了20名年夜饭监督员，到一些饭店监督年夜饭质量的新鲜事。
外国人过圣诞节，都是在家里聚会的，很少有到饭店吃饭的。其实过去中国人也是这样的，一到春节，饭店大多是打烊的，他们知道家家户户不会到饭店来消费的。看来，如何团聚，如何吃年夜饭，不是一个经济问题，不是没钱在家，有钱到饭店的逻辑，而是人们对于年俗的认识与选择的问题。
【礼仪的有无】
中国自古就是礼仪之邦，本来春节更是中国人实施礼仪的集中时节。如今，中国人的礼仪缺失了。
“恭喜发财、红包拿来。”老师们发现不少中小学生热烈交谈的是，谁得了多少压岁钱、谁放了多少烟花爆竹，而许多孩子甚至连师生碰面最基本的新年礼数都不懂，不讲礼貌、不顾吃相、不懂民俗，成了不少孩子的通病。
一个外甥去年收到了500元压岁钱，今年只收到300元，就扬言要与多年定居在国外的姨妈“断绝亲戚关系”。（《新民晚报》2月14日A6版）
小孩的问题源自大人的问题。其实一般40岁以下的人，对于“春联的贴法”、“拜年时什么话该说，什么话不该说也不该问”等基本常识也都不太清楚，更遑论拜年时磕头作揖了，好像这些都是封建的东西。但我们来看看近邻韩国，他们的经济比我们发达，但平时照样保持着传统礼节，过年时照样要给长辈磕头跪拜的。他们说：拜年拜年总要拜呀。这些礼节最早其实是从中国传过去的，为什么现在中国人反而不做了呢？可见，是否保持传统礼节，与经济是否发展无关，与是否封建无关。
【余论】
过去历史上过年时一些有意思的民俗，并没有继承下来，比如书写对联、猜灯谜等，好像离中国人越来越远了，这也难怪，现在中国人基本上连书法都不练了，最多是买现成的了。
总之，曾经遭受过文化洗劫的中国，有些民俗恢复得还不够；有些民俗却又被异化而过了头，没有体现出与时俱进的精神。希望中国人尽早发挥自己的智慧，分清楚哪些是有害无益的，哪些是有益无害的，从而形成既健康又有年味的新年俗。
记者、作家、摄影家、旅行家。硕士学位。热衷于研究文史哲经，关注人类学。信奉“读万卷书，行万里路”，关注中外文化的交流，提出“有文化，无国界”的思想。访问过欧美亚20余国。发表文字数百万。在多个国家举办个人摄影展。
世界上每个民族都有一个自己最重要的节日，中华民族最重要的节日就是春节了，有数千年的传统。但今天中国人过年，至少在大城市里常常成为一个问题了。
【鞭炮的是非】
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石《元日》诗言简意赅地反映出古代中国人过年的场景。可以说，没有鞭炮声的春节，几乎就不是春节。不过，在中国“极左”思潮的年代里，人民在春节里燃放鞭炮是被严格禁止的。同样，春节里的一切民间习俗也被严格禁止。直到1980年代改革开放后，禁令逐渐被取消，一些民俗才得以恢复。
但问题也随之而来了，大城市的人口越来越密集，城市空间越来越少了，毫无节制地燃放鞭炮，特别是现在的鞭炮威力越来越厉害，结果招来了祝融的光临。经过1990年代的大争论，中国的大城市大致达成如下的共识：允许燃放鞭炮，但加强管理和限制。然而问题并没有得到彻底解决，因为仍有人不遵守。
为防鞭炮惊吓自己的婴儿，不少年轻父母吸取了往年其他人的教训，在大年三十紧急转移自己的婴儿。婴儿太娇嫩了，一旦被鞭炮声刺激就哭闹不止，甚至会发生抽搐。
从年三十晚上到初一上午9时，仅仅浦东3家医院就收治了62个受害者，他们是被自己豢养的宠物小狗张口咬伤的，原因就是小狗被鞭炮声所惊吓。
初一凌晨，一家医院一下子来了5个孕妇，原来她们受鞭炮声影响，腹中的胎儿也跟着躁动不安，被迫赶到医院提前分娩了。由于胎儿早产，增加了接生的难度，还忙坏了医生。
别以为这是我在瞎编滥造，以上3个事例全都刊登在年初一（2月7日）《新民晚报》A6版上。
【年夜饭的困惑】
年夜饭本来就是一家人在除夕之夜，团聚在家一起吃饭，以象征家庭团团圆圆，幸福美满。最近10来年，人们的经济条件改善了，就时兴到饭店去吃年夜饭了。结果造成饭店人满为患，人们要提早几个月订年夜饭。年夜饭的价格昂贵，但质量却在下降。于是又出现了吃“年中饭”（避开晚上的高峰，提前到中午）的现象。今年为了防止饭店“捣浆糊”，上海竟然还出现了20名年夜饭监督员，到一些饭店监督年夜饭质量的新鲜事。
外国人过圣诞节，都是在家里聚会的，很少有到饭店吃饭的。其实过去中国人也是这样的，一到春节，饭店大多是打烊的，他们知道家家户户不会到饭店来消费的。看来，如何团聚，如何吃年夜饭，不是一个经济问题，不是没钱在家，有钱到饭店的逻辑，而是人们对于年俗的认识与选择的问题。
【礼仪的有无】
中国自古就是礼仪之邦，本来春节更是中国人实施礼仪的集中时节。如今，中国人的礼仪缺失了。
“恭喜发财、红包拿来。”老师们发现不少中小学生热烈交谈的是，谁得了多少压岁钱、谁放了多少烟花爆竹，而许多孩子甚至连师生碰面最基本的新年礼数都不懂，不讲礼貌、不顾吃相、不懂民俗，成了不少孩子的通病。
一个外甥去年收到了500元压岁钱，今年只收到300元，就扬言要与多年定居在国外的姨妈“断绝亲戚关系”。（《新民晚报》2月14日A6版）
小孩的问题源自大人的问题。其实一般40岁以下的人，对于“春联的贴法”、“拜年时什么话该说，什么话不该说也不该问”等基本常识也都不太清楚，更遑论拜年时磕头作揖了，好像这些都是封建的东西。但我们来看看近邻韩国，他们的经济比我们发达，但平时照样保持着传统礼节，过年时照样要给长辈磕头跪拜的。他们说：拜年拜年总要拜呀。这些礼节最早其实是从中国传过去的，为什么现在中国人反而不做了呢？可见，是否保持传统礼节，与经济是否发展无关，与是否封建无关。
【余论】
过去历史上过年时一些有意思的民俗，并没有继承下来，比如书写对联、猜灯谜等，好像离中国人越来越远了，这也难怪，现在中国人基本上连书法都不练了，最多是买现成的了。
总之，曾经遭受过文化洗劫的中国，有些民俗恢复得还不够；有些民俗却又被异化而过了头，没有体现出与时俱进的精神。希望中国人尽早发挥自己的智慧，分清楚哪些是有害无益的，哪些是有益无害的，从而形成既健康又有年味的新年俗。