我们常常犯迷信、盲从这样的错误，尤其面对某方面的权威时，很容易认定人家是金口玉言，不容置疑。其实，正是这样的不敢质疑或不愿质疑，有时会让我们错失良机，有时还会带来严重的不良后果。
　　看过莫小米的一篇短文，颇受启示，文中谈到这样一个故事：他很优秀，对他的事业造成障碍的，是他的身体。9岁那年，他突然膝关节剧痛，不能行走。母亲带着他四处求医，做了手术后，双腿的长度相差7厘米，每迈一步残腿都要往外翻一次。天空、房子、树……所有的美景，在他的视野里都是摇摇欲坠的。过了退休年龄，一次偶然的机会，他知道自己的腿当年竟然是被误诊的，也就是说，本来他可以不是瘸子，本来他可以有信心追那个美丽女孩，本来……唉，现在还有什么可说的！他重新做了手术，因为时隔多年，手术的难度相当大，但还是恢复得非常好。听了他的误诊经历，我的第一反应是痛恨那个庸医，一次误诊害了他的一生。可是他说，要真是个庸医倒好了，偏偏他遇到的是个名医，是个权威。50年来，不少医生对他的腿病发出质疑，但问及手术是谁做的，他报出一个如雷贯耳的名字时，他们就缄口了。他们正是那个名医的学生，老师的结论，他们不敢质疑。
　　名医的误诊，封死了所有的改正机会。
　　冲破迷信权威的藩篱，才能让自己走得更高，飞得更远。
　　聂利是一个12岁的小学生。一次，他在学校学习了关于蜜蜂用翅膀发声的知识。回家后，他发现家门口有一只停着不动的蜜蜂，它仍在发着“嗡嗡”的声音，他便将蜜蜂捉住，将它的翅膀折断，而蜜蜂仍在发着“嗡嗡”的声音。他便认识到教科书上的知识是错误的，蜜蜂不是用翅膀发声的。经过实验，他知道了所谓权威并不是绝对正确的。后来，他将这一观点告诉了许多人，终于，权威人士证实了他的发现。
　　一次小泽征尔去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度，全神贯注地挥动着他的指挥棒，指挥一支世界一流的乐队，演奏具有国际水平的乐章。演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现了不和谐的地方。开始，他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队停下来重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会的权威人士都郑重声明乐谱没问题，是小泽征尔产生了错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内，面对几百名国际音乐大师和权威，他不免对自己的判断产生了动摇，但是，他考虑再三，仍坚信自己的判断是正确的，于是，大吼一声：“不！一定是乐谱错了！”他的喊声一落音，评判台上那些高傲的评委们立即站起来向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题，但最终都放弃了自己的意见。
　　卢纶的《塞下曲》“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，是中国诗歌史上的一首杰作。30多年前，在《中国青年》上，著名的数学家华罗庚发出了质疑。华罗庚先生说，“朔方大雪时，群雁早南归”，朔方下大雪的时候，群雁早就飞到南边了，“月黑天高处，怎得见雁飞”。他有不轻信古人的精神，用一个数学家的严谨，发现了这首诗的问题。他说北方下大雪的时候，群雁早就飞到南边去了，哪有大雁啊，自己想象的吧？还有月黑风高之夜，什么都看不见，伸手不见五指，那个时候又没有手电筒，你哪儿看见是大雁高飞了，这完全是自己瞎想。《中国青年》影响很大，华老这首质疑诗一发表，又有人对华老这首诗表示出不满。有一个中学生给华老写信，也写了一首诗，对华老的质疑进行了再质疑，这首诗是这样写的：“胡天八月雪，大雁未必归。月黑不见影，寻声知高飞。”就是说因为古代“胡天八月即飞雪”，大雁还没来得及往南飞。你根据现在的知识，说大雁早南归，这是不可靠的。还有你说“月黑天高处，怎得见雁飞”，人家也没说看见啊，虽然是“月黑不见影”，但是可以听见声音，“寻声知高飞”啊。听见大雁在上空叫，就知道它们飞得很高，所以说“胡天八月雪，大雁未必归。月黑不见影，寻声知高飞”。最后他还对这个大科学家表示了不满，加了两句说：“今人论古事，岂可用意推？”意思是说，你怎么可以主观判断呢？
　　伟人说，要怀疑一切。先哲说，尽信书不如无书。质疑产生力量，质疑推动进步，让质疑来得更猛烈些吧。
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