孟子,名轲,字子舆。战国时邹国人,我国古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师,被称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。
　　孟子的母亲姓仇,父亲名叫阵激,在孟子年幼时就去世了。孟子后来能成为“亚圣”成为儒家思想体系中地位仅次于孔子的人,多得力于他的母亲。
　　在日常生活中,孟母不仅注意儿子起居冷暖,更是不厌其烦的以“言教”和“身教”来完善儿子的人格。当孟母发现儿子受到了不良环境的影响,为了给儿子寻找一个好的生活、学习环境,孟母开始了漫长的迁居,最后才把家搬到了邹城的学宫附近,房子虽然破旧,但是附近常常有读书人的来往,他们高雅的气韵,从容的风范,优雅的举止使附近居民受到潜移默化的影响。尤其是初解人事的孩子们,常群集在大树底下,演练学宫中揖让进退的礼仪,有模有样,一片庄严肃穆,使得远远察看的孟母内心大为高兴,于是孟母带着儿子安心的定居下来,在历史上留下“孟母三迁”的美谈。
　　一个人基本人格大体上是在六岁以前形成的。六岁以后,随着活动范围逐渐扩大,自然而然就会受到周围环境的影响,这里是“近朱者赤,近墨者黑”,“染于苍则苍;染于黄则黄”,可见环境对孩子的成长太重要了。随着人们道德的逐渐衰微,人的自私心理也越来越重。大人为免孩子吃亏,更为了孩子将来能出人头地,对孩子教育的时候,总是教孩子要学“尖”一点,宁可我负天下人,不可天下人负我,结果孩子的自私心理越来越大。现在的人遇事不为对方考虑,惟我独尊,相互伤害,不能说上一代人没有责任。只有天下的母亲从自己做起,修身养性,对孩子言传身教,才能使孩子形成高尚的道德和品格,整个社会才能安定祥和。
　　当孟家还在庙户营村市集旁居住时,东邻有人杀猪,孟子不解的问母亲:“邻家杀猪干什么”母当时正忙,信口说道:“给你吃!”孟子十分高兴地等待吃肉,孟母为了不失信于儿子,忍痛在捉襟见肘的生活费中,拿出一点儿钱来买肉,让儿子吃了个痛快。孟母以实际行动教育儿子,做人就是要诚实,所谓“言必行,行必果。”要让孩子成为一个言而有信的人,母亲得从一言一行做起啊!
　　在孟子的成长历程中,还有一段母亲“断织督学”的小故事。有一天,孟子逃学到外面玩了半天。当儿子回家时,孟母不声不响的拿起一把剪刀,将织成一段锦绢剪成两段,就在孟子惊愕不解时,孟母说道:“你的废学,就像我剪断织绢!”孟母用“断织”来警喻“辍学”,指出做事半途而废,后果是十分严重的。“断织督学”的一幕在孟子幼小的心灵中,留下了既惊且惧的鲜明印象。他明白了做事必须要有恒心,一旦认准目标,就应不为外界所干扰。从此孜孜不倦,日夜勤学不息。
　　孟母对儿子教育无微不至,即使在成亲之后,对于夫妇相处之道,孟母也要指点。古《烈女传》论载:孟妻由氏在卧室内裸袒身躯走动,孟子勃然不悦,由氏认为丈夫太过见外,就求婆婆解说。长期以来,孟子对自己的妻子总是不满,竟有意休妻。孟母对儿子晓以大义,孟子深感自己孟浪,于是心中芥蒂尽除,与妻子和乐相处如初。
　　孟子认为宋国能实现自己的政治抱负,但为了奉养老母而一再迁延。光阴荏苒,三十多年过去了,孟子已是知命之年,整日长吁短叹。孟母问明原因,对儿子说出一段千古名言:“夫妇人之礼,精五味,擅酒浆,养舅姑,缝衣裳而已,故有闺内之修,而无境外之志。以言妇人,无擅制之义,而有三从之道也,故年少则从乎父母,出嫁则从严夫,夫死则从严子,礼也。今子成人也,而我老矣!子行乎子义,吾行乎吾礼。”三言两语就除尽了孟子心中的积虑,于是他再次周游列国,受到了空前的尊敬与欢迎。
　　作为一位女性,孟母的伟大之处岂止“精五味,置酒浆,养舅姑,缝衣裳”以及“三从之道”她更注重在儿子的成长过程中,从慎始,励志,敦品,勉学以至约礼等方面对孟子淳淳教诲,数十年如一日。孟母的教子之道,虽然没有脱离于古代的封建道德,但是孟子的母亲仍不失为是位伟大的女性,她含辛茹苦,克勤克俭,坚守志节的抚育儿子,既成就了孟子,也为后世的母亲留下了宝贵的经验,更给今天的母亲们带来诸多启示。
　　
　　收稿日期:2010-06-09