戏曲文丑分类与特点

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  【摘要】戏曲中的行当是由生、旦、净、丑组成的,戏曲丑行中分又为武丑和文丑,相对于武丑的摔、打、跌、仆而言,文丑主要以念白唱腔、身段做工为主要表现手段.文丑行当饰演人物较为广泛包括帝王将相、士农工商、黎民百姓等。本文主要分析戏曲文丑行当的类别和特点。
  【关键词】戏曲;文丑分类;特点
  一 、戏曲文丑的类别
  根据角色的身份、地位 、年龄等 ,文丑通常可细分为以下几种 。
  一是方巾丑,主要扮演头戴方巾的文人,包括儒生、书吏、谋士、塾师等各种身分职业,如 《群英会》中的蒋干、《乌龙院》中的张文远等。为了表现文人墨客的迂腐之气 ,这类角色动作较为文雅 ,韵白说得多。身段动作舞蹈性、节奏感强。 因扮演这类人物较多,所以方巾丑又叫“大丑”。二是袍带丑 ,扮演穿袍带的官场人物 ,故又叫“官丑”。既扮文官又扮武官,既扮好官又扮坏官。如《失印救火》中的金祥瑞、《斩黄袍》中的韩龙等。一般讲究口齿伶俐,念白清脆,有些说韵白的袍带丑(如《昭君出塞》中的王龙)也很着重舞蹈身段。” 这类角色穿官袍 ,戴纱帽,讲究官府人员的气派 。三是老丑,扮演年迈 的诙谐人物角色,多为正面人物,如《女起解》中的崇公道、《奇冤报》中的张别古、《棋盘山》中的程咬金等。四是茶衣丑,扮演各行各业 的下层劳 动人 民 ,因身 穿短蓝布褂子(茶衣)而得名 ,如《问樵闹府》中的樵夫,《武松打虎》中的酒保等。五是鞋皮丑,扮演花花公子一类人物,如《野猪林》中的高衙内、《铁弓缘》中的石文等。穿特种“福字履”等,不戴髯口,舞蹈性不强。六是丑婆子,又称彩旦,多由文丑应工,扮演女性丑角。这类人物善恶有别,如《拾玉镯》中的刘媒婆、《能仁寺》中的赛西施等,扮相夸张,所扮人物有老有少。像《梅玉配》中的黄婆,属善良老妇,而《挑帘裁衣》中的王婆 ,则刁钻恶毒。以上 6 种文丑,各依所扮人物而具有各自不同的表演特点。
  二、戏曲文丑的特点
  各种的丑行都有它的唱念做舞、和四功五法,丑行最大的特点就是以数板、贯口、连念带唱见长。
  2.1关于数板
  如《打龙袍》灯官的数板;“列位:休要吵、休要闹,细听我灯管报一报,一团和气 灯,合和二圣灯,三阳开泰灯,四季平安灯,五子夺魁灯,六国 封相灯,七财子禄灯,八仙过海灯!九子十成灯,十面埋伏灯这 个灯、那个灯,灯官我一时数不清!往后瞧又一篇,昭君打马和 北番,往后瞧又一层,吕布戏貂蝉,大闹风仪亭;往后瞧又一 套,看看天雷打死张继保!”这是一段非常好听的幺条辙数板, 在加上身段的表演和清脆的数板,使观众耳目一新。
  还有最有特点报鲜菜名的数板;“闲来;闲来没事我到趟城东,我看见有一个老头手里拿着绳, 我问老头上哪去,他言说去到菜园子里面去割葱。迈步我也把这菜园进,呵;满园的鲜菜名儿成了精,红萝卜登基做了天下,白萝卜昭阳做了正宫,苤蓝左般当丞相,大白菜领兵做了元戎。从南来了一个菠菜女,身穿青,脚登红,白萝卜皇上一见心欢喜, 立即叫她做了正宫,喀拉一声茄子忙打起,他言说;西凉的小青 椒造了反,要夺我主的江鸿。韭菜气的颤抖着双龙剑,小葱扛枪 排了几层,搬来了北瓜当炮筒,爬的那豆角当火绳。打的那黄瓜 上了架,打的那丝瓜拧成了绳,打的那甜瓜张开了嘴,打的那西 瓜胎里红,白莲藕心眼多,一头扎进死泥坑,长果怕死改了名 姓,取名就叫落花生、落花生。”这一段数板一定要说的诙谐幽默,和真事一样。
  老丑的数板说的全是大实话,如《乌盆记》张别古;“人老万般都是难,动转挪移不似先前,老眼昏花,远了看不见,耳朵聋了多半边,牙齿掉,生的、熟的、硬的、烂的我 扁扁就咽。腰也疼,腿也酸,一步挪不了那三寸三,我是上坡咳 嗽下坡喘,咳、嗽扑哧大口儿吐粘痰。妻丧早,受孤单,老来无 子慎可怜,什么叫七十七,那叫八十三,阎王不下票,小鬼不敢传,撇下我一个人,度荒年,这个罪啊,何年、何月、何日、何时才得受完,才得受完。”这段数板充分表现了,要关爱老人,尊敬和赡养老人。
  2.2“酒保”的 贯口,如客官:我们这有,状元红、玫瑰露葡萄嚷,好原封二锅头、老白干,洋河大曲、泸州大曲、金灵大曲,九江名品的陈年 封缸,山东黄酒、山西黄酒、即墨黄酒、浙江多年没开坛的老陈绍,五粮液、金泊液、陕西西风五加皮、玉液酒、贵州茅台,香园酒、木瓜酒、佛手酒、茵陈酒、即墨酒,还有红葡萄、白葡萄 紫葡萄,黄桂花、绿青梅、粉莲花、高梁五谷静流酒,我们着的酒可称得起是隔壁三家醉,开坛十里香,真可算的是刘伶问酒谁家好,太白回答此处强,客官若是不肯信,每样来点您尝尝。这 一大段的贯口要靠演员嘴皮子功底,每一个字都让观众听的清清楚楚,就像珠落玉盘一样清脆。
  2.3连说带唱的有传统剧目《窦娥冤》中的张驴子,“家住河南遭灾荒,母子逃难来他乡,在荒郊救了蔡婆命,她要报恩领回庄,蔡婆她嫌我母子吃闲饭,羊肚汤下毒药害死了我的娘。”这段连说带唱的数板表现了张驴子阴险毒辣,丑恶的嘴脸。
  三、結束语
  丑行在戏曲的舞台上起着链接的作用,具有相当重要的分量,有句古话“无酒不成席、无丑不成戏”说法。更为弥足珍贵的是,较之其他行当而言,丑行能更加集中地体现喜剧精神,具有独特的舞台艺术魅力,备受观众的青睐和喜爱。演好每一个角色,要认真推敲,仔细揣摩,使每个戏里的人物有血有肉,活灵活现的展现给观众,让丑行在戏曲舞台上永远诙谐幽默永保青春,让戏曲艺术永远娱乐观众。
  参考文献:
  [1]王东峰 .中国戏曲丑行分类与特点[J].《大众文艺》 -2014年11期
  [2]原林 .浅谈京剧文丑的分类及其表演技巧[J].《剧作家》-2012年3期
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